拖着行李箱走在回家的路上，用轮子滑过的声音度量着这段距离，这段时光，脑海中又浮现你的笑容，我的归途便一路芬芳。
走进家门，那道不大、装饰不华丽的门彻底地过滤掉我身上的疲惫和灰尘。鼻间捕捉到了一丝饭香，疾步走进厨房，意料之中，你已将饭菜摆好，暖暖一笑：“饿了吧，就等你回来呢，快些吃吧！都是你爱吃的。”你接过我肩上的书包，等我填饱肚子，你再刷碗盘，娴熟的姿态虽无舞者的优美，却令我陶醉其间。
坐在桌前，开始了奋笔疾书，当我为两个选项犹豫不决而感到沮丧；为密密麻麻的英语试题毫无思路而感到迷茫；为百思不解的函数无从下手而感到焦躁，你便会轻声扣门，徐徐走来，放下一杯温水，笑道：“难住了？别慌，慢慢来。”那抹笑，似给了我莫大的鼓励。起身拧亮台灯，放下粉色的纱窗帘。在金黄的光晕下，低下头，静下心，去攻破每一道难题。
漆黑的夜空，像浸透了墨汁，飘零的云层缝隙中，间或透出点点星光。起身转向卧床，倒头就睡，躺在妈妈早已铺好的床褥上，犹如融在云朵一般。夜半，总会踢被子，你总会蹑手蹑脚的进来，给我盖好，裹实。当我努力撑开眼皮，你正笑着说：“安稳点儿，别着凉啦！”望着你柔柔的笑，甜甜进入梦乡。
你就像园里的那棵杏树，一直默默撑起一方阴凉，撑起一方无雨的天空；你总是温暖的笑，把最甜美的留给我；你总是静静地站在记忆深处，柔柔地目光抚过每一寸光阴。
回眸驻足间，沿着来路留下的深浅印记，一路寻去，有花开鸟语，也有雨雪风霜，冷暖如流，多少往昔掺杂着琐碎的点滴，悄悄浸润在这暖暖的笑里……
旅游大巴一路奔波在夏日的草原上，满眼都是西北风情。在几个游客的提议下，导游答应让我们下车活动十分钟。
蓝天白云，绿草如茵，牛羊满地，一望无际。正流连于这壮阔豪迈、悠闲舒适的景观时，一道不一样的风景闯入眼帘：一个身着藏青大袍的大叔双膝跪地，两手合起，高举过头，至脸，至口，再至胸，嘴里念念有词，然后五体投地匍匐，双手向前伸直，划地，起身；走几步后，又重复这组复杂的动作。他在干什么？我很吃惊。大叔边走边拜了很远，我竟追上去跟着做了起来。笨手笨脚地做了十几个，我放弃了，站起来两手叉腰，气喘吁吁。
大叔看向我，咧嘴笑了，黝黑的脸庞上出现了许多皱褶，眼神里透露着柔和。笑的同时，他还对着我说话，可我听不懂，导游过来为我翻译了他的话：“小朋友不要做这个，很累！”不知怎么，我的眼眶竟湿润了：在这个遥远的地方，一个藏族大叔竟如此对待一个陌生小孩。
回到车上，导游告诉我，其实那位大叔是个佛教信徒，所赶往的目的地与我们一样——塔尔寺，不同的是他要边走边磕头去，得三四天才能到呢。这就是朝圣者！我刚刚才磕了十几个头就受不住了，但他们可是从遥远的地方，三步一磕，一直磕到朝圣地。
望着车外远方的景色，我心事重重：他受得了这苦吗？能坚持下去吗？信仰真有那么强大吗？三个小时后，我们到了塔尔寺。我立即被震撼了，这里到处都有人在磕头——寺庙前，大院里，楼阁旁，无处不是。
塔尔寺的专业讲解员说这里的磕头方式叫五体投地式，也叫磕长头，来到这里的朝圣者都可以在佛祖面前许一个愿，而代价就是磕十万个长头，如果路途中磕不足的，到寺里继续磕，只有磕满十万个才能许一个愿。十万个！年轻力壮的要磕四五个月，而老人们可能要磕一年多。这要何等的毅力！但他们的表情，丝毫不见痛楚和抱怨，也没有十分的喜悦，只有宁静、安详，犹如草原一般，那么阔大坚实，无所畏惧，包容一切。
我似乎懂了，这就是信仰。它能让藏族大叔不畏艰险，风餐露宿地赶向心中所向往的圣地，通过艰苦的磕头损耗体力，以达到清心、抑欲、忘我的境界。这种信仰是一种虔诚之至的精神！
每个人都是赶路者，难道不是吗？我们来到这个世上，就开始行走在虔诚的朝圣路上，只是终点不同，朝圣的对象不同罢了。只要心中一直有佛，有信仰，朝圣就永远装在心里，永不停止！
