八月上旬的一天，我刚上完补习班，和妈妈准备坐车回家时，在公交车站上看到了让我既无奈又心酸的事。
公交车站，有一个倒在地上的女人——她半躺在地上，双手抱住左脚膝盖，可以清楚地看见，手缝中渗出的点点血，她全身颤抖着，头低着，看不见表情，但想必是十分痛苦的吧。这时她抬起头来，那双明亮的双眼已经布满血丝，却不难看出那当中充满着乞求，而周围被她的双眼望到的人，却都视而不见，甚至快步远离了那个女人。我拉拉妈妈的手，说：“妈妈，我们去……”话未说完，就被截住：“小孩子别乱讲话！”妈妈一脸厌恶地扯着我的手往前走。“可是……”我不是没有发现妈妈在生气，可还是用力扯自己的手，希望能挣脱开，却无济于事。但又忍不住回头看那个女人。她似乎想站起来，双手撑地，一半的身子离开了地面，却因为那颤抖的左脚站不起来，又跌了回去。
这时，终于跑过来一个人——是个大学生吧。而他背后不远处，一个中年女人愤愤离去，应该是他的母亲吧。他跑到那个女人身边，把女人的手搭在自己的肩膀上，搀扶起女子朝医院方向走去。我听不见他们交流的声音，也看不见那个女人的表情，但看着他们离去的背影，突然觉得温暖了许多。心已安下，我闹别扭似的摇晃自己的手臂——手轻易地从妈妈手里滑了出来。我低着头，继续往前走……
总有一天，我要不顾别人的眼光，勇敢地走上前去帮助需要帮助的人，就像那位哥哥一样。
从古至今，是否真的存在毫无利己之心，一心只想着为子孙后代播下善种，对待国家报以极大责任和使命感的人呢？是的，北宋范仲淹就是其中一人。
当范仲淹从风水先生处得知自己母亲的葬处是“绝地”时，他毫不犹豫地说：“既然是绝地，就不应让别人来承受这样的坏运气，我宁愿我自己承受；如果我该绝后，就是迁坟又有什么用呢？”当很多人劝他将苏州的风水宝地——南园买下来做住宅时，他又回答：“一家人发达，富贵范围太小，大家都发达了，才是大富贵。”于是他买下南园，创办了“苏州书院”，只为培养出对社会有贡献的人才。
即使一生坎坷不平，但他却甘愿在磨难中越挫越勇，范仲淹的人生态度更像是达到了某种境界，这样的说法毫不夸张。他勉励友人而写下的《岳阳楼记》中曾提到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，要倡导这种思想并对后世影响深远并非容易之事，以身作则是必不可缺的，而他也真的做到了“言行一致”。
我们作为历史的见证者，时至今日仍有人立足当代，将欧阳修与范仲淹两种不同的思想进行对比，而得出的结果总是“我会选择欧阳修的人生态度”。的确，相比之下，欧阳修寄情山水、随遇而安、与民同乐的人生态度，同样包含着对社会的关怀。而范仲淹在数年寒窗生涯中，博通儒家经典要义，因此也一直有着“希望与古人同道，以旷达的胸襟和远大的抱负慷慨兼济天下”的人生态度。但他心中能拥有强烈的责任感和使命感，这样的人是少之又少的，而范仲淹自然而然更像是达到凡人不可及的境界。
换做是我，我想我也会选择欧阳修相对而言更加轻松的心态，但不得不说，我更欣赏及佩服范仲淹的责任感和使命感。
