人生就像田径赛跑，开始的起点线在哪里，结束的终点线就在哪里。为了公平起见，裁判在赛跑规则上记下，当运动员在若干次越过了这条特殊的线后，他就可以停下脚步了。但人生漫长，怎么能够说停下来就停下来呢？人生永无止境，永远拼搏下去，不放弃，才是王道。
为什么要去拼搏？艾青的《鱼化石》中写：“没有运动，就没有生命。”人若在人生中停下来了，怎么能算上一个有生命的人呢？不拼搏，意味着你已经放弃了自己的人生；不拼搏，意味着别人已经渐行渐远，你很难再追回来；不拼搏，意味着你的人生有一段无意义的空白。“吃得苦中苦，方为人上人。”人要想出人头地，就必须拼搏，否则活的就会没有价值。
怎样才能克制自己的懒惰继续拼搏下去？先想想懒惰的后果：放弃所有本能够赢得的东西，失去自己所珍视的东西。金钱、荣誉、别人对你的重视能被追回；健康、亲情、别人对你的看法可就不好追回来了。为什么不去努力拼搏一下为自己杀出条血路来呢？为什么不去努力拼搏少制造些遗憾呢？为什么一定要这么不愿意去拼搏一下呢？再苦、再累，不都会有回报，都有意义吗？人要想活出一片新天地来，就必须拼搏，否则遗憾终生。
难道真的不能停下来一会儿喘口气吗？休息一下都不能吗？让身体休息一下，然后继续拼搏是正常、科学的，但在人生中休息是决不行的。哪有运动员跑着跑着停下来看大家跑的呢？终点就是起点，别人停下来到终点，我们就可以当做我们赶超别人的起点，“天道酬勤”的道理从来不仅限于那些古代昼夜苦读的读书人，我们也可以使用。人要想攀上社会的高峰，总在休息怎么能行，奋力拼搏，向前一步，再前进一步，赶超他人。
人生永无止境，要永远拼搏下去，不放弃，不停下脚步，向新的世界奔跑！
万物，起源于黑暗，也堙灭于黑暗，红与黑交汇的世界是生命的起点，亦是灵魂的终点。
鲑鱼一如树木，当它经历了沧桑年华繁衍生息后，便溯流而上，向着童年的栖息地，向着它面临的死亡。而它的死亡并不代表生命的结束，而是生命的轮回再生。“蝉声鸣不已，安有死亡时”？从它死亡的那一刻起，生命将顺流而下，周而复始，没有终点。于个体而言，死亡是生命的结束；于自然而言，死亡不过是又一番轮回的开始，是万物借助的一具躯壳。“只要春天不死，就会有迎春的花朵年年岁岁开放”。永恒不朽，是对于世间万事万物更迭不息而言，个体既为轮回的结束，又是轮回的开始。
结束是为了下一次的开始。生命的生生不息，是因为无数个结束的累积，又造就了无数个开始。
不要为结束而感到悲哀，也许结束会是美好的开始。因为这个社会的弱肉强食，优胜劣汰，大多数人因此偏爱结果，这也导致很多人抑郁症爆发，割腕跳楼等方式，这是最蠢的逃避方式。过程或许永远赢不了结果，但它也同样重要。“千里之行始于足下”，体验过程，学会满足，别因一切结束而流泪，要庆幸曾经发生过的一切，“宣告结束也就是着手开始”。只要还有明天，今天永远都是起点。
“为者常成，行者常至”。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。路，因为有起点和终点，才成了路。而单单只有起终点，也不足以成为路。在于路，也在于走路的人。那些中高考状元可以从起点到终点，再把终点变为起点。行者常至，行者也常常重新出发，为他人所不为。这样的人，必有所成。
三毛写下这样一句话：“岁月极美，在于它必然的流逝，春花，秋风，夏日，冬雪。”在这个高速运转的世界，人人都争分夺秒，对于时间的快速流逝紧张不已，殊不知，这是因为我们将出生当作自己人生的起点，我们每过一日，时间便减少一部分，但是我们若以死亡作为起点，我们每过一天，时间便在增加——这也正是万物规律所在。
