自古以来，中国人常常自称为“龙的传人”。在中国人的心中龙是祥和幸福的-个美好象征它能呼风唤雨，腾云驾雾，翻江倒海，天下旱涝，庄稼丰歉，人间福祸，全凭它的旨意。那么这条龙在我的中心又是什么样的呢？
龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用决象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说知龙的文化非常丰富，龙的形象最基本的点是“九似”具体指角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇、腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。传说龙能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。中国古代间神话传说可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但龙的形象的行成源于现实起到了祛邪，避灾，祈福的作用。
很久以前，龙就是中华民族崇拜的对象了，现在也是。所以，现在有很多人根据“龙”的图像来制作成装饰瓶。比如说，今年的元宵节时的花灯就有龙的样子。那是一条很大的龙，它的颜色是金黄色的，看起来非常漂亮而严肃。
龙文化的内涵实质是以东方神秘主义的特有形式——中国的龙的形象，通过复杂多变的艺术造型，容入到中国人特有的基本观念这中。龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四种观念：即天人合一的宇宙观；仁者爱人的互动观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。所以我认为，与其将龙文化简单定义为一种我国传统艺术形象，不如将其定义为一种文化理念。它是中国人处理四种主体关系时的理想目标，亦是一种社会价值观念，它不仅可以追求天人关系的和谐和人际关系的和谐，也可能达到阴阳矛盾关系的和谐和多元文化关系的和谐。
说到龙，也想到了两个关于龙的传统节日，一个是端午节，这一天人们都会赛龙舟；一个是元宵节，到了这一天人们要舞龙庆祝。
龙在中华人民心中有着非常崇高的地位，“龙”的形象里包含着许多美好，高贵的东西，龙代表着吉祥如意！
莲花，它不如牡丹那样华贵，不如玫瑰那样妩媚，却亭亭玉立、纤尘不染、冰清玉洁，正所谓周敦颐的《爱莲说》中写的：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。我喜欢莲花清丽高雅，更钦佩她风雨之后卓然挺立的风姿！
我们学校的七彩池里，也种了几株莲花，随着夏天的脚步临近，池里的莲花也悄悄地结了几朵花骨朵儿，在阳光的照耀下，带着几分少女的青涩，也给七彩池里增添了一份生机。
正值六月，有一次放学路上，路过七彩池，那几株含苞欲放的荷花随风飘摆，像一位恬静的小女在对我点头微笑，仿佛在向我表示问候，看着她，内心的烦忧立刻烟消云散。
从那一天起，我就特别期待莲花能早点绽放，聆听花开的声音，早日欣赏她的姿容。每次花骨朵一点点的变化，都会令我久久不愿离去，开心不已。
第二天，淅淅沥沥地下起了小雨，我小跑着来到七彩池旁，莲花的花苞已经绽开了不少，仿佛一位美丽的女子正在缓慢地揭开蒙在脸上的神秘面纱。“莲花，就要开了！”我的内心一阵狂喜，差点喊了出来。
正想蹲下细细观赏一番，上课铃声响了。我坐在教室里，外面雨越下越大，丝毫没有要停的意思，教室玻璃窗上沾满了水珠。风声也越来越响，吹得窗外的树儿“沙沙”作响。
我的心早已飞到了莲花池中，不禁担心起那含苞待放的莲花。她那纤弱的身子，怎么能禁得起风雨的考验？刚刚绽放的花朵会不会被吹落？我仿佛看到莲花在雨中挣扎，细细的茎似乎随时可能被刮断。
风继续吹，雨不停下，我的担心并未能阻止这场大雨。我什么都做不了，只有为它默默祈祷。
终于下课了。雨也渐渐停了，太阳掀开了灰色的天幕，射出耀眼的光芒。我迫不及待地跑到七彩池边。只见池中漂浮着片片粉红的花瓣，零零落落，在池中静静的躺着，心中又不免惋惜这份昙花一现般的美丽。虽然是落花，但在我眼里却最绚丽最感人的一道风景！我捞起一片花瓣。仔细端详，花瓣上一条条清晰的纹路，透露出浅浅的粉色，淡淡的高雅，我知道这是她们在努力展现自己蓬勃的生命力。
就在这飘落的花瓣不远处，我看见仍有一株莲花挺立在池中。荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机。在风雨过后，莲花显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在生动的碧绿中，更加显出“清水出芙蓉，天然去雕饰”之美，令人心醉！
站在七彩池边，清风徐来，莲香阵阵，让我心旷神怡。闭上眼睛，我仿佛此时也变成了一朵莲花，楚楚动人。
