阅读了《蝉为谁鸣》这本书，使我从中深深地体会到了同学之间的友谊是不可缺少的，我们都应该好好的珍惜它、爱护它，互相学习、相互帮助。
这本书的内容大概是这样的：一个叫秀男的女孩儿成绩不是很好，偶然认识了一个神秘的男孩儿——边域。边域送给她一个带玉石套的钢笔，玉石上雕刻有栩栩如生的蝉翼图案。这支钢笔让秀男的成绩不断提升，使老师、家长和同学们都非常的惊讶。钢笔的秘密被揭穿以后，秀男的爸爸终于想起了边域是他曾经在乡下帮助过的一个男孩，于是秀男和爸爸一块儿去乡下找边域，可是却发现边域早已离开了人世……
读完这本书，我觉得文中的几个人物都特别有意思，都有自己的特点，比如：我觉得秀男是一个善良的、爱帮助别人的女孩儿，她为了保护好朋友赖小珠，挺身而出把赖小珠泄密的事儿揽在自己身上。结果，自己被同学们误会，心爱的“蝉笔“也被同学们在踩坏了；边域是一个懂得知恩感恩的人，因为秀男的爸爸帮助过他，而且没有接受他的回报，他重伤之后，用了超越自然的力量去保护秀男；同学高珊珊是一个嫉妒心很强的女孩儿，也是班里学习最好的女孩儿，她的学习成绩没有竟争对手的时候，与同学们相处的时候态度很低调和谦虚，当秀男的成绩追上她以后，她就产生了强烈的嫉妒心理，处处和秀男作对；班长侯大明是一个自私、爱拍马屁的男孩儿。老师在的时候，就说老师的好话，围着老师转，老师生病了，却在一边说老师生病生的不是不时候，所以大家都不是十分喜欢他。
这本书让我学到了很多，同学之间的友谊要用心去呵护，对于学习成绩差的同学，不能嘲笑和排斥他们，要多去帮助他们。
畏惧，作为一种与生俱来的性格属性伴随着我们一生。许多人视之如附骨之蛆，视之为不成熟懦弱的标志，因此我们从小到大每个人脑中都不断灌输着对于“无畏”的追求。然而，“无所畏”真的对么？
腐败官员在收下一笔笔不义之财时是无畏的，那是对规则的无畏；醉酒司机在马路上横冲直撞时是无畏的，那是对生命的无畏；霸座男孙赫在地铁上撒泼耍疯时是无畏的，那是对道德的无畏……然而，当大老虎戴上冰冷的镣铐，当车头撞上惊恐的行人，当指责咒骂充斥了整个网络时，他们必然感受到了无畏的代价——“无所畏惧而亡”
无所畏惧的后果是不堪设想的，我们更是无法避免畏惧的产生。相反的，“存在即是真理”，既然上天在我们呱呱坠地时就赋予了我们畏惧的能力，我们就应该学会利用它，珍惜它，而非弃之若敝履。
我们需要认识到畏惧对于一个人的道德形成有着重要作用，“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。畏惧是比道德约束更为本质的自我限制，它来源于内在意识的否定和抗拒，它直接规范了个体的言行举止，如一张高压电网严禁个体的出格举动，而这样的潜意识限制会自然外化为个体的道德修养和公民素质。
而对于社会群体的稳定，个体畏惧则更加不可或缺，一切的规则的权威性都建立在通过暴力等措施导致的个体畏惧上。试想，当人失去了对规则的畏惧而为所欲为，社会与充斥着兽性的原始森林有何差异？
或问：“对畏如此推崇备至，岂非不悖于中华勇之精神？”非也。墨子曾言：“勇者，志之所以敢也，以其敢于是也命之，不以其不敢于彼也害之。”勇敢与否本就是一个相对而言的命题，畏与勇也非二元对应，相互矛盾的概念。
我们所谈的畏，是“君子有三畏”的畏；是对“生命”不能承受之重的畏，是对“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆”的畏；我们所说的勇，是“猝然临之而不惊”的勇；是“路见不平拔刀相助”的勇，是“知其不可为而为之”的勇……畏与勇不矛盾，更可并存。
畏，不可避免；勇，不可或缺。在道路的红灯前我们应敬畏地停下脚步；在“扶不扶”的困境中我们能勇敢伸出援助的手。人生在世，当畏所宜畏，勇所宜勇，方为君子。
