时光飞逝，转眼之间我已经上初二了。回首往事，有的使我快乐，有的使我难过，有的使我成长，也有的使我心酸。说起成长往事，只有那一件事使我真正的成长起来。
这件事说起来有些丢人，但转念一想有什么好丢人的，它已经过去了，已经成为我成长的基石了。从小呢，我就很胆小，怕黑，而且自理和自控能力又差，所以睡觉时必须有人陪着。于是爸爸就担当起陪我睡觉的大任了。可是，这一陪竟陪了十二年，若不是那天晚上，恐怕我要在爸爸怀里依偎一辈子呢。
那是在我六年级的一个晚上，爸爸的一个同学从外地回来了，他要陪同学去喝酒，要很晚才回来。所以那晚没人陪我睡觉了，而妈妈又不愿意陪我睡觉。情急之下，我只好尝试着自己一个人睡觉。可是，每当灯一关上，我的内心便异常恐惧，像是掉进了无尽黑洞。这时我便会大喊大叫，叫妈妈把灯打开。
妈妈见这样下去不行，便对我说：“孩子，你也不小了，不能总是这样怕黑，要做一个真正的男子汉，去战胜黑暗。”我一想也有道理，于是就在尝试了一次。这次灯关上后，我心里一直想着去战胜黑暗，可是仍然不行，还不到五分钟，我又嚷嚷着把灯打开。妈妈见这样还不行，便坐在我床头想了好一会。突然，她转过头来对我说：“孩子，要战胜黑暗，必须先要战胜你自己，战胜你自己那恐惧的心魔。”于是，我又尝试了一次，这次我心里一直与那恐惧的心魔搏斗着。终于，我战胜了恐惧，战胜了黑暗，更战胜了我自己。
此后，我睡觉再也不用人陪了，可以真正的独立了。是啊，这就是成长，我从依偎在父母身边的一只雏鸟成长成一只可以展翅高飞的雄鹰，我要去搏击长空，开辟出属于我自己的一片蓝天。
骨气是什么？
骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的刚正不屈；
骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；
骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨不羁；
骨气就是叶挺“人的身体怎能在狗洞里爬出”的凛然不惧。
不食嗟来之食
春秋时齐国发生了大饥荒，有个富人在路上施舍粥饭，他轻蔑地对一个饥饿的人说：“喂，你过来吃。”饥饿的人义愤填膺地说：“我就是不吃嗟来之食才落到现在这个地步的”。终于饥饿的人被饿死。
饥寒交迫的人宁愿被饿死，也拒绝接受带有侮辱性的施舍。“嗟来之食”，这个妇儒皆知的成语故事向人们诠释了“骨气”的内涵。骨气比生命更为重要。
不为五斗米折腰
中华文化源远流长，历史如一片金色的沙滩，在阳光的照耀下熠熠生辉，而历史中的优秀人物，则如同沙滩上的贝壳中的一粒粒珍珠，向人们展示着魅力。陶渊明即是其中之一。
“采菊东篱下，悠然见南山。”五柳先生甘心做隐士，也不与世俗同流合污。他不为五斗米而折腰，不向权贵低头，即使衣衫褴褛，饥寒交迫，他也没有阿谀奉承，放下自己的尊严，抛下自己的骨气，去乞求官职。有人说他蠢，最终落下个一穷二白的境地。但我却认为他是真正有骨气、有尊严的人！
不向恶势力屈服
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝。香远溢清，亭亭静植。”刘禹锡的《爱莲说》中赞颂了洁身自好，有骨气的莲。在我看来，江竹筠如同莲那样，有着铁一般的傲骨。
一位柔弱的女子，在腥风血雨中能够昂起头来与敌人抗争。被敌人逮捕后，面对敌人的严刑拷打，她并没有屈服。真正的勇士，是敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血的。江竹筠是真正的勇士，她的骨气深深地烙在每一个中国人的心中。
“生当作人来，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”骨气能够带领我们通往远方的路，就像巴金所说的激流一样奔涌向前。“人不可有傲气，但不可无傲骨。”让我们铭记徐悲鸿的教训，学习前辈的优秀品质，做一个骨气的人吧！
