军训是每个学生在升入初中后都要做的一件事。我刚刚升入初中，也是刚刚才经历了历时五天的一次军训。
军训肯定会非常辛苦，非常累。我不喜欢军训，但是在经历了五天的军训之后，我懂得了一些道理，也慢慢有了一些感想。
在军训开始的第一天动员大会的时候，大家都排着队静静地站着，我突然感到眼前发黑，头晕眼花之后我就晕倒了，为什么会这样？军训还没有开始呢？之后我一直这么想，因为晕倒了，所以备受老师关注，一整天，几乎没有军训，一直在休息，老师这么关心我，我当然很感谢，但是更想和同学们一起军训。我不想做最出格的那一个。
不知是怎样的一种精神激励着我，第二天我站在军训的队伍里，我选择了和大家一起军训。累就累吧，苦就苦吧，我不怕。这是我所明白的第一个道理。
后来我发现军训中最可怕的，不是训练的内容，而是关于水的问题。军训中有训练的时间，也有休息的时间，休息的时候大家都会去喝水，一大桶水不一会儿就被全班同学喝干净了，一开始还勉强够喝，但后来随着运动强度越来越大，对水的需求量也越来越多了，渐渐的，一桶水也不够了。有时候因为时间的问题，难有第二桶水了，于是大家都开始舍不得喝。这几天我从一个喝水比较浪费的人，变成了节约的人，“不要浪费水”成了我忘不了的一句话。
就在今天，我看到一个男生把盛水的瓶子往旁边扔，瓶子里的水洒了一地。在我心里有一股无名火，一下子就冒了起来，难道他不知道要节约吗？水是生命之源，大家都不应该浪费。
老师说军训就是为了让我们磨练自己，让我们在困难中成长，对于我来说，军训就像给我上了非常有意义的一堂课。
当今社会存在着这样一种生活现象：年轻人群体收入不高，生活品质要求却不低。虽然赚得不多，但并没有因此而放弃追求精致，没有能力做到“精致富”，便转而“精致穷”——因为自己所向往的生活和喜欢的东西变穷，穷得明明白白，也活得开心闪亮，“精致富”固欣然，“精致穷”亦可喜。
林清玄先生在《苍凉深处等春来》中提到“身着白衣，心有锦缎”，诚然，若怀揣一颗美好向上之心，哪怕身着一朴素白衣，也会散发人性光辉，得到尊重。但在如今这个“看脸”时代，“身着白衣，心有锦缎”便不大适用了。国外曾进行过一项人性实验，同一位女孩，在打扮精致和邋遢的情况下求助于街头，前者更容易得到帮助和关心。“以貌取人”的现象如今更是比比皆是，“心有锦缎”固然重要，但外在形象又何尝不是举足轻重呢？杨澜女士曾说：“没有人有义务透过你邋遢的外表，却发现优秀的内在。”由此看来“精致穷”成为当代年轻人流行生活方式也不足为奇了，对未来生活怀着一腔热血，一抹憧憬，促使着他们用“穷”的代价来换取他人的肯定，换取自己对生活和物质的渴求。
追求美好的精致生活无可厚非。史铁生在《我与地坛》一文中写道：“不能走远路，却有辽阔的心。”没有能力“精致富”，却又向往着精致的生活，“精致穷”激发着年轻人内在的动力。诚然，我们可以通过合理的财务规划满足物质渴望，也可以用各种方式超前消费，提前享受生活，但不能一直追求这种“精致穷”，而应当把自己的真正目标落在“精致富”上。因为“穷”，我们才会思考如何创业发展而不是囿于现状；因为“穷”，才会激励着我们用双手去拼搏而富起来；因为“穷”，我们才会放下安逸的空架子，努力追求长久的精致生活。所以，“精致穷”是一种不安于现状的生活态度，不因条件的限制而束缚了憧憬未来的目光，不因眼前的苟且而忘却诗和远方；“精致穷”是一种奋起拼搏的生活方式，不放弃对精致的追求，激励着我们在窘境中加快步伐；“精致穷”更是一种“不以物喜，不以己悲”的精神，是在荒凉贫瘠的土壤间浇灌出一枝娇艳欲滴的花，不因为穷困而自暴自弃，反而用“精致穷”的方式向“精致富”，努力进发。
但毫无节制的“精致穷”是不可取的，现在有一些人为了追求“精致”生活，裸贷、网贷、透支信用卡，甚至有些因无力偿还而铤而走险走向犯罪道路，被逼入绝境，这样的追求更多是爱慕虚荣、透支未来。“精致穷”反而使人生陷入恶性循环。
由此看来，“精致穷”应当充满着奋斗、不懈的努力，应当成为梦想与爱的寄托，应当作为我们向“精致富”前行的动力。“精致富”固欣然，“精致穷”亦可喜，适当追求“精致穷”，不亏待、不委屈、不迁就自己，方能身处苟且，心系远方！
