对于我来说，过年有很多乐趣。可以放鞭炮；可以随心所欲的“消灭”我眼中看到的食物；可以拿到压岁钱；可以去与许久没有见过面的亲戚进行交流；可以向大家说祝福语，以表示对大家在新的一年里可以实现自己的梦想。
过年听到声音最多的还是要数那个鞭炮声，正如宋代诗人王安石所说的诗句：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”确实，在除夕之夜，有着一声声爆竹爆破的声音，噼里啪啦……
在除夕夜里，家人们从异乡赶回来。齐聚一堂，吃着过年前的最后一次饭——年夜饭。大家在吃饭的饭桌上开心的聊天，吃完饭了，小孩子都会去外面放烟花，我也出去放松一下，与弟弟去外面放烟花，随之，又和弟弟进屋守岁。其实，弟弟早想睡觉了，可他还是守岁完之后才去睡觉。家人们谈话谈得特别的有劲，因为过年是一次难得的机会。
过年会有许多许多有趣的事情，对于我来说，过年趣事有放鞭炮、包饺子、守岁、挂灯笼、贴春联……
大年初一，我去拜访了我的外婆，得到了我登门拜访的第一个红包。在收红包的同时，我的心情是特别的兴奋，我的心顿时己是久久不能平静，也许是红包收到的钱太多的缘故。
过年我吃得最多的，还是要数那一个一个包成金元宝一样的饺子。奶奶在所有的饺子里放了一个硬币，只要吃到那一个含有硬币的饺子，你的运气会很好。全家人都聚在一起，看着那一只碗里面的饺子，大家开始拿了。我也开始吧！我拿了几个都没有，最后一个的时候，我发现了这个比其他的饺子要大一些，并且还形状奇怪。心里想：“这个也许是那个幸运的饺子，不，一定是的。”我立马以万分之一的速度拿到，放入口中。果然，是这个，这是过年期间我觉得最为有趣的事情吧！
“千门万户���尤眨�总把新桃换旧符”。过年，大家也许不会忘记大门两边上的对联吧！在过年的家庭大会当中，我得到命令，负责把对联贴好。以我的身手，我一下子可就完工，我在一边空想着。结果，贴完用了很长时间，但我还是有收获，过年做这一点事情不算什么！
过年的气氛特别的好，我觉得过年能给我们带来许多没有的意外惊喜。
新的一年里，一切都己经是新的事物，一切都在新的一年里带着年味。
神经病学中有种怪病叫无痛症，一旦患上，便无痛觉。没有痛感，看似一件幸事，实则危机四伏——轻则外伤不知处理，重则体内重症不能及时医治，以致病入膏肓，危及生命。
好在这种肉体上的无痛症并不多见。不过精神上的无痛症患者在我们这个社会中却是普遍存在。托尔斯泰的小说《复活》开篇就描绘了这样一个“无痛”社会：农奴受尽剥削，却不思反抗安于受虐；小市民非娼即盗，却恬不知耻心安理得；贵族阶层荒淫无度，却不知心灵荒芜恰似行尸走肉……
小说主人公聂赫留朵夫便是一名典型的“精神无痛症”患者。他打仗、画画、求仕每一件事都是半途而废，人届而立仍坐食遗产度日。但他的可贵之处（或者说他的人生转机）就在于——他在一群无痛症患者中率先恢复了痛觉。
当然，在那样一个时代，一个人很容易在社会这口注满麻醉剂的大缸中失去痛觉。小说中的聂赫留朵夫曾觉悟过三次——第一次因军中的坏习气，第二次因社会上的奢侈风，但很快又“无痛”了；第三次因在法庭上见到了始乱终弃的玛丝洛娃，这一次他学会了思考，更准确地说是长久的思考。彻夜的思考如不断向伤口撒盐，使他在疼痛中保持着清醒。
正是这种思考让他踏上了悔过之途。尽管途中充满各种诱惑和阻挠，但他勇敢地一次次撕开了蒙在伤口上的纱布，感受着伤口的痛楚，并从思考中获得力量，最终“复活”。
《复活》是托尔斯泰晚年的作品，成书前他刚完成思想上的巨大蜕变，所以《复活》可以看作是托翁的一部精神自传。托翁也经历了从热衷上流社会的各种活动，到逐渐看透心生厌倦，到最终“复活”的过程。他甚至称早年杰作《战争与和平》为“老爷式的游戏”。
支撑聂赫留朵夫与托尔斯泰的思想基础是宗教的博爱精神。但富有讽刺意味的是，托翁因言行的激进晚年被革除教籍，客死他乡。难道对痛苦的思考只能带来悲剧性的结局？
想想历史上那些思想者，很多都难以得到公众的理解。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，生命的尽头是那样孤独凄凉；勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说的布鲁诺，死于众多“看客”的面前；在艺术上富有创新精神的梵高，是人们眼中的疯子……
但是谁也无法抹去那些在痛苦中思索的思想先驱的功勋。比如托翁，他的痛苦之思究竟意义何在？大家知道是俄国革命推翻了沙皇统治，改变了世界大局，但列宁曾经指出，《复活》的完书就已经昭示了沙俄的覆灭，只是缺少一个催枯拉朽的过程罢了。
人类不仅生活在物质的环境中，每个人其实还有一个精神家园。托翁的博爱情怀，如同老子的小国寡民、陶渊明的桃花源、托马斯·莫尔的乌托邦，都是对严酷现实的透彻思考之后虚构出的精神伊甸园。这个伊甸园，正是多少亿、多少代人顽强地活着的原动力。
