潇洒如同幽默，不能硬来。
硬要幽他一个默，既不幽也不默，味同嚼蜡，硬要玩潇洒，不但潇洒不起来，而且会落入一种滑稽。
潇洒不是留一个郭富城式的发型，不是穿一条时兴的老板裤；不是拇指和中指扭弹出的那个声响，不是在大街上搂着情人的脖子来一句“让我一次爱个够”的缠绵，潇洒弄不好会成为一种幼稚病，会成为一种轻薄的冒犯。诚如江浩先生所说的那样，这种潇洒本身便有点虚荣的高级铺张和一点以委屈为代价的表现。以此推开来说，故作的潇洒是一种心灵的麻木，是将一切的痛苦视为幸福，是自己对自己的一种施虐，是自己对自己的一种不问价格的拍卖。
真正的潇洒应该出自天然，应该是崇尚心灵所指挥出的那种仪态万方的举手投足，应该是心灵空间的一种扩大和开放，应该是人格力量的一种优雅而得体的外在表现。说到底，潇洒是一种修养，是一种知识，是一种技艺；是山崖上的孤松迎风摇摆而举止无所定的飘逸，是处在落魄之中而不失贵介之气的一种华美；是卖肉不拿秤，一刀子下来切一个准的超水平发挥……
毛泽东潇洒，于大兵压境之际，仍在马背上吟诗，挥手之间便造出一个“苍山如海”的大景致。苏格拉底潇洒，在遭到悍妻的辱骂，并被妻子泼来的污水浇湿了头顶之后，依然回眸一笑说：我知道雷声过后必然有大雨淋头。至于第奥泽尼更是潇洒至极，当亚历山大以一种王者的口气问他有何所求的时候，这位衣裳襟褛的哲学家躺在一块草地上，闭着眼睛说：请走开，我要晒太阳。
潇洒不是青年人的专利。不是拥有了青春就拥有了潇洒。从某种意义上来讲，潇洒与成熟与理智与人生阅历紧紧地连在一起。真正的潇洒既应该是春天里绿意婆娑的白杨，也应该是秋风中翻飞舞动的枫叶，既应该是秀发甩来甩去，忽然间一个蓦然回首的粲然一笑，也应该是拄着拐杖的老者，在晨风中向远去的亲人送去的那个无言的手势。
雨掸霜叶，掸落一地过往；云隐秋雁，隐住十载月光。
轻启轩窗，树叶随风沙沙作响。暮色四合，雨款款前行，所到之处，滴答一片，久远的故事踏风而来。
雨说，十六年前的深秋，一声啼哭响彻苍穹，自此，征程伊始。
雨说，十三年前的雨，若惊鸿一瞥。即使时光倒转，也只余零星记忆。十三年啊，真是段漫长的时光。拾起依稀的碎片，逐次拼凑，回忆扑面而来。
雨说，十年前的雨，写在诗里。远山朦胧，楼台浸渍在迷蒙中。窗外，细密的雨点满天飞舞，偶有些许坠至玻璃，缓缓汇成小股，悄然拉出一道水痕。天井旁，搬张板凳，捧一本不知名的线装书，摇头晃脑地诵着“夜来风雨声，花落知多少”“渭城朝雨�徘岢荆�客舍青青柳色新”。也不知那些个方块字为何凑在一起，只知将其记下，便有不少奖赏。
雨说，七年前的雨，隐在海边。黄昏，骤雨初歇，一轮夕阳静静躺在地平线上，整片海面闪烁着。渔船摇着木橹，镶着金边，在一片吱呀声中归港。和着此景，多么想奏一曲《渔舟唱晚》，悠然入梦。
雨说，三年前的雨，与子瞻同行。初夏的午后，与三五好友同游。青松掩映人影，吞吐山岚清气，脚下河山大好。行至一山口，劲风催动白雾洗濯躯体，四周举目皆白，似临仙境。忽雨落，听得穿林打叶声，同行人皆狼狈。余醉心山水之间，浑然不觉。恍然，明了苏子“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”是何样的境界。雨，穿越了历史，“归去，也无风雨也无晴”。
雨说，如今，偶然聆听门德尔松谱的《春之歌》，闭眼，似临其境。���鞔河旮�大地换了颜色。山间，溪底细石直视无碍。游鱼穿梭，几片枯叶在湍流中打了几个旋，又溜去了下游。
“春雨贵如油”，雨唤醒了新的希冀。然而，一滴雨点相较干渴的土地而言，何等渺小，尚且无法唤醒整个世界。
于是，无数雨点奔涌而出，怀揣着虔诚之心，坚定不移地共同“砸”醒了沉睡的土地。
这是真的勇士！万众齐心，担着神圣的责任和使命，负着新时代的梦想，前进！前进！
面对责任，不躲避，不推诿，不迷失，坦荡荡！这便是雨的誓言！
秋夜，雨，滴答一片，远方有几声犬吠。而我，幻化成雨，裹挟着誓言，一路向东……
