今天，刚从培训班下课回到家，吾见妈妈正在烧菜，忙得不亦乐乎，于是吾手痒痒了，产生了帮妈妈烧菜的念头。
妈妈剩下来还有两样菜要烧：炒包心菜和糖醋排骨调汁，于是吾接手了这两样菜。首先吾准备好炒包心菜的材料。接着，点火热锅，直到锅里的水都蒸发了，就到进一勺油。然后，当看见锅里的油冒起青烟，吾便将切好的包心菜倒进油锅，只听“�昀�——”一声，锅里的油四处飞溅。吾快速左手扶着锅柄，右手时不时拿着锅铲开始来回翻炒。只需看见包心菜慢慢的变色变蔫了，就可以放入一小勺盐巴和适量清水，再略微翻炒几下就盖上锅盖进行焖制。焖制包心菜大约需要2分钟。时间一到，焖制完成，吾揭开锅盖的一刹那，清炒包心菜特有的香味扑鼻而来。一盘色香味俱全、让人见了就垂涎三尺的清炒包心菜就出锅了！
糖醋排骨调汁就相对比较简单了。首先，在锅内倒入适量的开水，等开水烧开后，再根据人口味加入糖和醋，生抽用来调汁的颜色，再加入生粉汁调粘稠度。最后倒入炸好的排骨搅拌，接着就可以出锅了。出锅完毕后，再在糖醋排骨上面撒上一小簇葱花，一道酸甜可口、色泽亮丽的糖醋排骨就也完美上桌了。
父母吃了吾的菜，就对吾做的菜赞不绝口。这次吾不仅仅吃到了自己烧的菜中的美味，还收获了烧菜、炒菜的方法、知识。
做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。——题记
“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？”浓重的紧迫感压得生活抬不起头来，那么，在这浮生中做个闲人，岂不快哉？
闲人的“闲”并非游手好闲的“闲”，而是闲云野鹤的“闲”，更是闲情逸致的“闲”。忙忙碌碌的生活带给我们的只有山大的压力与紧张的节奏。但生命的美好只有在闲暇之时才能加以体会，人生的意义在宁静透彻的环境中才能得以明了。做个闲人，于这滚滚红尘、漫漫浮生中找寻人生的真谛。
余华的《活着》可以说是对生命的意义进行深刻而全面的明晰。书中的主人公叫“福贵”，一个很平常的名字，却有一段不平常的人生经历。开始，他是个闲人，游手好闲，无所事事；结局，他依旧是个闲人，闲云野鹤，清心寡欲。他活着，仅仅是为了活着而活着，无所欲，无所求。在浮生中做个闲人，品味着生命的美好所在，不为世俗所动，过着自己的生活。
“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”乌台诗案前的苏轼，锋芒毕露，锐意进取，当时人们对他的评价是官场骄子，一介文豪；乌台诗案后他对自己的要求是“做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云”，后人对他的评价是千古词圣，东坡老农。他成了个闲人，所以他有时间去游览名山大川，有雅兴举杯邀月豪饮江上，有机会感悟人生得失，因而他才成了东坡，成了闲人，成了词坛耀眼的明星。
沈复在《浮生六记》中说道：“世事苍茫，光阴有限，算来何必奔忙？”他是一个闲人，闲情逸致，无欲无求。“荣华花上露，富贵草头霜，得失难量。”这便是他的人生态度。在浮生里，他做了个闲人，领略了万水千山的恢弘，感慨了宇宙洪荒的无穷，感悟了生命美好之所在。
当岁月渐渐晕染了流年，尘封的记忆在时间里泛黄，我们总会有一天发现生命之美好，懂得人生的意义，就好像山间缓缓上升的红日，夕阳渐渐拉长的斜影，雨后悄悄浮现的彩虹，平缓而淡然，轻柔且无息。盲目且忙碌的追求，享受不到生活的美好，一路丢失了我们的初心，带给我们的只有烦闷与紧张，痛苦与失望。
在浮生里，“做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云”，赏庭前花开花落，看天边云卷云舒。
