以前，我和弟弟是爸爸妈妈的掌上明珠，他们天天围绕着我俩，对我们很宠爱。可最近不知怎么着，我亲爱的老爸消失在了我的身边，关怀的声音也听不见了！
“嘘，爸爸好像在卫生间！”弟弟在我耳旁轻声说道，“姐姐我们去看看！”
透过卫生间的隙缝，里面黑漆漆的一片，一位中年男子坐在马桶上，手上拿着一个闪着微光的东西，在黑暗中格外显眼。
“咦，爸爸手上拿的是什么？”我小声咕噜着，表示不满。那是什么东西？竟然可以让爸爸的目光紧紧锁死在上面，对我们置若罔闻！
“哦！是爸爸新买的智能手机苹果六！”弟弟兴奋地念叨。
哼，原来是个手机！我也听闻过手机的这种超强危害性，它像胶水似的，只要拿起就会牢牢地粘在手上，拿不下来。不行，我不能让爸爸的爱好是看手机，不能让他成为手机控！
爸爸一从卫生间出来，我就粘在他身旁，拉着他的手，对他撒娇：“老爸，放下手机和我下盘棋吧！”
“哦。”爸爸漫不经心地回答道，目光还是紧盯着手机。开始下棋，我下了一步，爸爸看看手机，再看看棋盘，显得很不耐烦，每一步棋下得毫无水平。
我知道老爸现在无心思下棋，于是我说：“那好吧，爱看手机的老爸，我们去外面骑自行车！”“不要嘛，你和弟弟去吧！”他赖在沙发上，一直盯着他的宝贝，看都不看我一眼。
我气愤，躲进了房间，他也没来安慰我。我给爸爸取了一个外号——“手机控”，我想老爸的特点就是爱看手机吧！
手机啊手机，你让爸爸在你的世界里沉迷，还我一个陪陪我、爱看书的爸爸吧！
我们常说要品读经典，但是，什么是经典？李白的仰天长笑出门去可算经典？哈姆雷特的忍辱复仇可称经典？
我伫立窗边，望雨深思，恍悟。经典，必是有血肉的，悲欢离合的温度恰如人间四月天。经典也是有灵魂的，爱恨情仇的纠葛一如故人乘风归。
古来世间多无奈，暗洒闲抛却为谁。西山脚下的十年艰辛，多少辛酸与无奈，却只换得一声作者痴。提起经典，我首先想到的便是《红楼梦》。黛玉，那个柔柔弱弱，不为尘世接纳的女子，有人怨她性情凉薄，有人怪她自怨自艾，更有人讽她孤芳自赏。但是，在我看来她是美好与纯真的化身，她的忧伤与悲哀是时代的无奈，也是世俗对美的不容。她，知书达理，善良纯洁，在明争暗斗的大家族里，她小心翼翼地保护着自己的一方净土。奈何她寄人篱下，纵使高洁淡雅，也终落得个红消香殆的结局。她，为还债而来，当泪已尽，债已还，留给我们的是什么？是叹惋，是怜惜，还是悲哀？或许，还有一丝的自喜。因为同为女子，我们可以选择自己的人生。我们无须为一碗燕窝而看人眼色，也不用为几句玩笑话而担心内疚，那么，我们何不趁着青春年华，去谱写自己的传奇。须知韶华易逝，唯有珍惜当下，为自己拼一个锦绣前程，方不虚此生。
舌战群儒真名士，千载谁堪伯仲间。羽扇一挥定成败，妙手一双算输赢。问世间谁人可当如此？唯诸葛孔明是也。回想他的传奇一生，舌战群儒不可不提。那是一份怎样的淡然从容，寥寥几语足以让一群乌合之众自惭形愧。任凭对方如何言辞犀利，他总能四两拨千斤的驳回对方，智慧在他的身上闪现光芒，那是千书万卷的最终沉淀。与其惊叹羡慕，不如沉心静气，埋头读书。须知今日之埋头苦干，终有一日会成为一份沉稳淡然的气质。
少年奋起国方强，风流人物看今朝。若说黛玉、诸葛的时代过于久远，那么，《呐喊》中栩栩如生的人物，我们应该不陌生吧。无论是天真的少年闰土，还是英勇的狂人，抑或是潦倒的孔乙己，令人悲叹的阿Q。鲁迅先生笔下的人物，贯穿着我们的生活。也让我们深切领悟，一个国家若是不安定，那么必是国不成国，家不为家，人不是人。我们有幸活在一个较为安定的时代，不用杀敌捐躯。但是，我们的战场依旧存在，我们应以手中之笔，书明日之篇章，明赤诚之心。
不卑不亢彰自强，自由平等共和谐。无论是国内还是国外，千百年来，自由平等始终是人类的追求一。简爱，瘦小的身体下，有一颗强大的心。“你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？”这是怎样的质问，这不仅仅是简爱在问，更是无数受到摧残的女性心中压抑已久的愤懑。平等的力量在简爱身上展现。“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过墓地，站在上帝面前时，我们是平等的。”这是我所听过的最美的话。平等与自由是人类永恒的追求，更是我们多年来一直苦苦寻觅的乐土。
品读经典，我终知，经典之所以为经典，是因为它不仅仅是一个人的喜怒哀乐，更是全世界，全人类，亘古不变的哀痛与欣欢。所以，经典历久弥新，生生不息。
纵使经典永恒，却也只是故人，试看风流人物，还在今朝少年。
