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有捷径何必走弯路作文800字

admin 高二作文 2023-09-21 97

在当今社会,“捷径”一词似乎渐渐由中性词向贬义词衍化。说起做什么事,我们总是要谈及脚踏实地,一步一个脚印,不能走捷径。可是在这快节奏的生活步调中,我们不选择捷径,那还能跟上发展的脚步吗?作此考虑之后,再听周围的人说“有捷径,为何走弯路”也就不足为怪了。

事实上,纵使时代变化飞速,“捷径”仍是一个不折不扣的中性词。说它是贬义词,只是有些人的“一孔之见”而已。现代人总是繁忙的,他们对社会的观察也越来越少,“不求甚解,只求浅尝辄止”偶尔在吃饭喝咖啡的时候顺便看看周围就不错了。哪还有什么闲情逸致像古代隐士那样洞察世间万物,分析人物百态!也不怪他们对捷径的“误解”,整日在工作,耳闻目见的全是商场上的事。

古时有“官官相护”,“一人得道,鸡犬升天”;当今有“关系网络,四通八达”,徒生无奈。不管你多有才,同那些董事长,总经理比起来,总得多走许多弯路才能得到一份工作,这就是无捷径的悲哀。在商场上,有多少人还会崇尚什么脚踏实地呢?所以在商场上“关系”贫乏之士总把捷径等同于后门,其义不贬才怪呢?

在商场上,捷径意味着走后门。但在生活中,其意并非专指投机取巧。就好比我们做一道数学题,有一种简便方法和一种麻烦方法,你选择了简便法,这是走捷径,但这是投机取巧吗?又比如说,你要去某地,其路径分小路和大路,为节约时间,你选择了小路,这也是走捷径,但你能说这是投机取巧吗?你还会说捷径已完全成了贬义词吗?你只会说“有捷径,干嘛走弯路,浪费时间,浪费精力。”

生活的快节奏要求我们高效率,为此我们也只有事事寻求捷径。对于那些“关系户”我们不崇尚,但也不完全排斥,世道如此,怨天尤人又有何用呢?

很多时候,有捷径可走是一件值得庆幸的事。忙乱时遇到捷径,人们总会有如久旱得甘露的欣喜,不是吗?

做人不能过于固执,只要捷径是正道,走走也无妨啊!看看那些危难之时有朋友提供帮助却不接受的人,失败乃成功之母也不值得人同情,人们只会说他顽固不化,有谁还会追随古风说清高呢?时代不同喽!

世间的人啊,有捷径何必走弯路呢!捷径并不单单意味着投机取巧,再说弯路也不一定就是光明之路啊,或许走到尽头你会发现它是个死胡同!有时候成败只在一念之间,机会来时可要牢牢抓住啊!

充满劳绩,然而诗意地栖居于大地上。

——黑格尔

哲人说:活出意义来。诗意地栖居,正是生活的最高意义。

诗意来源于何处?古人说:外师造化,中得心源。也就是说诗意是大自然和内心完美融合的产物。生活中充满了美感,诗意让我们发现了美,升华了美。

人生最高的欣慰与快乐来源于心灵的感动。诗意地栖居于大地上,我们的心总能为我们所见的事情一动,收获无限感动与喜悦。看到叶片上晶莹的露珠折射出阳光的七彩,彩带洒落到鲜艳欲滴的叶片上,“阳春布德泽,万物生光辉”让我感动;看到飘飘洒洒的雪,那些白色的小精灵穿过树枝跃到地上,“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”让我感动;看到菊花,鲜黄耀目,簇拥而发,“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”让我感动。让我感动的东西很多很多,诗意地生活让我们的生活充满美感,让我们的生活中充满欣悦与感动。

诗意地栖居,用心灵的欣慰减轻身体的疲劳与痛苦。靖节先生,诗意地栖居于南山,纵然是“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,他还是悠然地与南山相伴;孟浩然归隐鹿门,诗意地栖居。纵然生活孤寂的“惟有幽人独去来”,他还是高吟“襄阳好风日,留醉与山翁”。诗意地栖居,我们的心不为物质的贫乏,环境的萧瑟所困,依然愉悦地生活着。

诗意地栖居,我们心会飞向更高更蓝的天空。诗意地栖居,让我们追求人生更高的境界,一身仙气,诗意无穷的青莲居士会用“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”勉励自己奋勇向前;一心“致君尧舜上,当使民风淳”的诗史,在登泰山后,也诗意地说:“会当凌绝顶,一览众山小”激励自己追求更高的境界,诗意地栖居,让我们的人生更加坚定,生活生生不息。苏轼且吟且啸“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟草任平生”;李白狂歌“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”;辛弃疾也会说“听取蛙声一片……”诗意地栖居,我们生活中充满向往,精彩不断。

追求诗意的生活,我们永不停息。虽然充满劳绩,然而诗意地栖居于大地上。