贫穷是什么？是望着飞涨的物价的叹息？还是看着飞驰而过的名车的羡慕？或是想起自己账户上那并不是很大的数字时的愁容？其实这些都不是。苏轼曾说过：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。”每个人身边都有许许多多无形的财富，而仅仅有钱，并不意味着富有。
从小过着贫穷生活的洪战辉，并没有被苦难吓倒，即使生活清苦，但他去依旧抱着一颗感恩的心笑对生活，虽然没钱，但他的坚强，和他面对困难时的勇气，已经成为了他最宝贵的财富，虽然他活得清苦，但不贫穷。
真正富有的人是有着强大精神的人，即使过得穷苦，但你的精神，早已成为了财富。
“采菊东篱下，悠然见南山。”我从你的诗中，并没有读到贫穷。陶渊明，归隐山林的生活其实并不富足，但你的豁达，你的闲适，还有你那不为五斗米折腰的气节，都是你最宝贵的财富。
真正富有的人是能融入自然的人，即使过得不是那舒适，但你的乐观，早已让你的精神充满了光茫。
如果问材料中的两个家庭哪个有钱，毫无疑问是商人家，但如果问谁更富有，答案就一定了。富有，并不意味着一个人是多么的有钱，而金钱，并不完全等同于财富。
得多人说他们追求财富，讨厌贫穷，但他们所追求的只是狭义上的财富——金钱。而广义上的财富，并不仅仅是金钱，更是我们的思想、心态。一个拥有积极心态的人，永远也不会贫穷。而录你片面地追求金钱的时候，你早已与财富背道而驰。
自然，其实是一个无尽的宝藏，用思想去感知自然，其实也是得到财富的一种方式，感知自然，我们得到的是精神上的富足。所以，当我们没钱的时候，也可以快乐，自由的生活。
即使没钱，也可以不贫穷，而贫穷，仅仅是一种心态。
过去是此岸，未来是彼岸，中间淌着的慢慢长河是过去与未来的连接，我们乘着扁舟，持着船桨在其中行走，忽而，想逆流而上，溯回曾经的辉煌成黯淡；忽而，随着河的流淌，循规蹈矩地走向未来；忽而，拼命摇动船桨，想要早一步驰向彼岸，追寻理想的未来。
但理想是丰满的，现实是骨感的。我们不可能像大雄一样拥有一只机器猫，于过去与未来中任意穿行，我们能做的只是立于舟上，或眺望此岸，追思过往，或遥望彼岸，畅想未来。
东坡的赤壁仍回荡着：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”北固亭中“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”的慨叹依旧缭绕。对过去的追念是对未来的一种企盼，没有了这种企盼也就安于现状，不再有激情，不再有希冀，纵使现实让人压抑但总还是有希望的。倘使一个人安于现状，按部就班，未来之事预料中的存在，这个人能走出多辉煌的成就呢？到达彼岸，回头一望，似乎过往没有存在般，不是刻意而为的烟消云散，而是自然而然的虚无。过去，平平静静，犹如死水一潭，让人绝望。
小到一个人的发展，大到一个国家的发展，过去，未来都具有极为重要的意义。我们的发展往往要借鉴过去，展望未来。看到长远的过去，有如欣赏一部精致的影片，不一定惊心动魄，但点点滴滴都凝聚了教训或经验。历史的长河从此岸淌向彼岸，不是脉脉的流淌，而是常有惊涛骇浪的，我们乘着现在的船只在波涛的一起一伏中驶向彼岸，我们驾船的经验就是缘于对过去的总结；我们驶向彼岸的动力就是对未来的设想。望向遥遥的未来，有如手持一卷画纸，描出一个轮廓，然后再细细勾勒，用的是过去的经验，然后绘出的是壮阔的长卷。
李煜溺于对过去的追悼，留下“恰似一江春水向东流”，与世长辞；小女孩手中擦亮的火柴是未来的企盼，但她却忘了过去的阴霾。黄巢落第后，回往过去，写下“满城尽带黄金甲”这豪气冲天的诗句，之后毅然起兵，这是缘于在现行下对过往的拷问，对未来的企盼。
过去是此岸，未来是彼岸，我们乘着的船只是我们手中的现在，只有有了对过去的总结，有了对未来的期盼，才能淌出灿烂的人生。
