“我挑着担啊儿，你牵着马儿”，这雄魄的歌词不免会让人感切，也是《西游记》是我们电视的钟爱，唐僧骑着龙马，八戒牵着马儿，沙僧挑着担儿，悟空舞着金棒，夕阳下，金灿的光，闪耀在这师徒四人脸上，又有何人能说，这不是一幅最好的水墨画。
《西游记》是吴承恩的开山著作，开始，一遍无疑，便是师徒四人斩妖除魔，最终取经罢了，可又反过来再读几次，本书无不是向封建统治的腐败的抗争一书。
《西游记》，无不是会想起孙大圣，这个人以泼猴的形象出现在大家面前，天生好动活泼，动作便是抓耳挠腮，还爱弄恶作剧，二十三回中，便叫八戒呆子，常言道“和尚是色中饿鬼”，我们也好便吃上喜酒。一路上不给个安稳，三次打杀小姑娘，老妇人，老太公，可这固执的唐僧总是独听白骨精迷骗，多次念起紧箍咒还把他逐出师门，几时我真为他打抱不平。
这也表达了吴承恩久经动乱，但他的豪情与诙谐依旧，他没有在悲伤中消沉。他依旧那般热爱生活。这些书无不是吴承恩对生活的可望与对欢乐的追求。
《西游记》同一支经验的钥匙，开启世界的大门。
蓝的天，白的云，在空中流着。棕色的河水，暗黄的沙土，也亦如从前躺着，它们似乎没看见，俄罗斯大地上的一群行尸走肉，沉重的脚步，是无声的呻吟，灰色的汗水，是心口在滴泪。远处蓝白相见的货轮，似在无视他们的付出却专横挑剔劳动的结果，画布的后面，是更多当狗使唤的奴隶。
“猎人”，以打猎的名义，与农民一起，平等对待，不带有高高在上的倾向，也没有由上对下过分的怜悯情感，娓娓道来一串又一串“燃烧火种”的故事。
燃烧的是什么样的火种？打压地主，反抗制度，解放农民。是，但不限于。《猎人笔记》出版三十年后，在全民的抵制下，沙皇取消农奴制度，五十年后，列宁彻底推翻他的统治。也许历经很多艰辛的岁月，只是“星星之火”，但也亦同可以“燎原”。
在受压制的无数农民中，有一个小农奴印象特别深刻。
她，受厨娘的管制，打理花园，养鸡喂鸭。厨娘，也是奴仆，她被地主打压，不但没让小女孩步入后尘，反而更为惨绝人寰地打骂她的下属。只因为太为困倦，误让鸡群到了邻居地主家，遭到了毒打，地主还在一旁叫好，厨娘也更发起劲。
她才那么小，却被过早地拖入了农奴社会中的悲惨与阴暗之中。她的未来，本可以更加美好，谁知命运会给她带来什么样的成就，可是，却被一些愚昧的人给画上了封条，给她充满可能充满机会的人生圈一个句号。
这样的孩子，还有很多，只是因为父母是农奴，就让他们的未来困在了愁吃愁穿之中，追求自由，追求理想的人类本性已在他们身上完全泯来，再也不见高声大笑与欢快谈论，只有泪水，与一天一块发霉的干面包。
《别任草地》中的孩子们的境遇还算好。可他们本来丰富的想象却只停留在妖魔鬼怪的可怖之中，可见在他们身边都是些阴暗的影响。
未来，可以很美好。可地主与农奴之间不平等的关系局限了他们的成长，望那些永远成为过去式，别让历史在我们手中重写。
