从小，我们听着《西游记》入睡，也跟着《西游记》成长。电视剧版的《西游记》百看不厌，每次看，每次都随着故事的情节，情绪波动着，它对我们的影响极深。
我们最崇拜的当然是孙悟空了，他的一举一动都让我们或悲伤，或喜悦，或愤怒，或可惜。少时，虽看不太懂，但也日日守在电视机旁看。有时甚至会学着他的动作跳起来，惹得爸爸妈妈咯咯直笑。孙悟空在我们心中是个大英雄，他疾恶如仇，神通广大，降妖除魔，不在话下。
看到《三打白骨精》这一章节，唐僧肉眼凡胎，不识妖怪，竟把孙悟空逐走，我们比孙悟空更愤怒，更难过，也更无奈。但当最后打败妖怪时，我们激动得翻了一个又一个滚。
其实更多的是，在我们懵懂的心田里，收到了不少启迪。当白骨精变作一个又一个看似善良的人时，我们知道了人不可貌相，有许多人是我们不了解的，好人不会说自己是好人，坏人也不会在脸上写自己是坏人。当孙悟空打死那“一家人”时，唐僧把悟空赶走，我们体会到了无奈，我们知道再没看清别人的真面目前，不可枉下定论，否则很有可能冤枉好人，却让坏人逍遥法外，站在孙悟空的角度想，我们被被人冤枉时，不要难过，不要生气，应该努力证明自己才是正确的，而不应该鲁莽行事，反而有理说不清。
联想到自己，有时觉得挺惭愧的，没有孙悟空那么疾恶如仇和勇敢无畏，甚至有点贪慕虚荣，胆小。记得三年级时，考完试，试卷发了下来，我很高兴，考了100分，看看同桌考了多少分，98。5，哈哈，没我高，他错哪儿了？哦，一道计算题，对了一下我的，发现一个令我胆战心惊的问题——我也错了，老师没批出来！但是我却偷偷改了答案，留住了那鲜红的100分，它就像双眼睛似的，用审视的眼神看着我。
想到这儿，很是惭愧，但我现在已试着是自己向“孙大圣”的方向去努力了，相信我很快会成为“孙大圣二代”的！
我曾经有一个很难实现的愿望，那就是去北京参观现圆明园遗留下来的国宝文物。今天，我却在宜昌实现了我的愿望。
走进展览馆，关于我国圆明园的历史资料和图片映入我的眼帘。既让我兴奋又使我愤怒，看着这段历史资料，心中的怒火一下子燃烧起来。可恨的英法联军，羡慕嫉妒恨我国的圆明园，便联合抢夺圆明园的文物。他们破坏了中国人民用心血建造的圆明园。圆明园如今只剩下了几根残柱而已。
再往里面走，看到的是已被找回的牛首、虎首、猴首和猪首这四尊铜像。他们的脸上挂着笑容，仿佛在为自己回国的事情庆祝。十二兽首国宝之一，牛首铜像具西方特色，活脱一个西班牙斗牛士模样，两眼圆瞪，双角弯曲向前，威风凛凛。而中国传统的水牛和黄牛的造型皆牛角向上或向后，更多的是性情温驯、吃苦耐劳的模样，从未见到过双角向前的事例。
猴首也是中国十二兽首国宝之一，猴首铜像是一个“美猴王”的形象，中国味要浓得多，兽首铜像上的“毛发”都能一根根数清，最有精神处是眼睛，栩栩如生火眼金睛，神态活现。
虎首同样是中国十二兽首国宝之一，虎首铜像与中国传统的虎的造型大相径庭，如果不是额头上的“王”字，许多人都会误以为是一头狮子的形象。只有在中国才将老虎尊为百兽之王，因此这件虎首铜像中西合璧的意义更为典型。
猪首也成为中国十二兽首国宝之一，猪首铜像造型与中国传统猪的造型差别较大，尖嘴长吻，獠牙外凸吗，颇似野猪的形象，但蒲扇般伏贴的大耳，又有浓郁的中国传统审美趣味，融合了东西方造型的艺术特点。目前只有鼠、牛、虎、兔、马、猴和猪七首铜像被找到，其余五首铜像至今下落不明。
除了这些铜像以外，还有十几尊局部残缺和完好的佛像。最后一尊佛像最为奇特：它是由白玉雕刻而成。雕刻的是一个人坐在树底下沉思的的样子。他比前几尊的佛像都要小，但是比前几尊都要雕刻的略微精细。
圆明园的遗留物品竟是那么的少，那么的珍贵。也真因为它们的珍稀，才让它们流离失所，被迫“流浪”到异乡异地。
