记得小时候，舅舅的公司里养了一只萨摩耶犬，她是白色的，一种无法形容的白。她是我那时候最好的玩伴了。
在我4岁时，她也还是一个小姑娘，她总是喜欢围着我打转，但每次都会把自己转晕在地上，翻也翻不起来，“呼哧呼哧”地喘叫几声，然后用她那水灵灵的大眼睛偷偷地瞥一眼我，随后像晕死过去。我不去拉她，她还就赖着不起了。
那天我像往常那样去找她“叙旧”，谁知道这姑娘在哪里学了个“新颖的见面礼”，见到我，就像失控的铁皮火车一样撞过来。我的天！大家想想，一只生长期的大型犬和一个四岁的小不点，肉碰肉，谁胜谁败呢？哎！她直接把我扑了个“吃土状”，抹了一脸的土。噩梦还没有结束————她那不安分的舌头，啊！……每当想起那湿漉漉的东西在我脸上滑来滑去时，想着就害怕。
从那时起，我改变了对她的看法。她扑人、她凶狠。也许这就是四岁孩子的理解吧！也就是从那时起，我们不再见面了。
这麽多年过去了，今天读到了劳伦兹的《动物笑谈》，自责涌上心间。当时的我，无知、天真，不能理解一只狗狗与人亲近的方式；当时的我，胆小、害怕，不能经受一只狗狗过度亲密的行为。是我砍斩断了我与一只小狗狗之间的友谊与情感。
每当我与动物相处时，这种误会看似伤害着我，其实，真正受伤的是它们吧。现在想想我与她之间的误会，真是又无奈又后悔啊！不过又能怎样呢？只能苦笑两声了吧！
理性与感性
说到理性和感性，这部电影中的父母二人即是很好的例子。在初次得知二女儿安娜有那种病后，母亲先是激动地冲护士大喊，而父亲则很冷静。在与医生谈话时，母亲不容易接受现实，一直在问“这是为什么？”、“是真的吗？”而父亲从面部表情的变化上可以看出，他能在短时间内接收大信息量并从容面对，问出一些有实质意义的问题“有没有方法治疗？”等。
也许这就是在大事件发生时理性与感性两种不同的处事方式吧。
主次观念
看完电影，与同学交流其中的一段：在没看见医生前，母亲的做法是不顾一切地联系医生，而父亲为了让孩子开心起来，在四只狗的基础上又买了一只狗。我们想给“找医生”和“逗孩子开心以减轻痛苦”这两件事情分个主次，但又觉得好像都挺重要。我个人觉得“减轻痛苦”第一，其次是“找医生”。毕竟让孩子一天沉浸在父母联系医生给自己看病的气氛下，病情可能会随着心情的糟糕而变得恶化吧，所以保证有个好心情是首先要做的，然后在陪伴孩子之余联系医生。
“我好想死”
剧中有安娜与母亲的谈话，说到了“我好想死”。在我们看来，这只是演出来的情节，但患重病在身与久治不愈的现实，对一个九、十岁的小女孩来说太过压抑。生活变成了无尽的痛苦，活着像是一种罪过。这种感觉甚至连母亲都无法感受。所以我觉得，安娜说这句话时，她是孤独的、绝望的。
信仰
外国的影视作品中，多多少少都有宗教信仰的内容。这部电影中有以下几个桥段⑴母亲为摔进树里的女儿祈祷；⑵安娜把十字架项链送给室友；⑶室友父亲与母亲的谈话；⑷安娜痊愈时的所见所闻；⑸室友的父亲内心的改变等大镜头涉及到了信仰。对外国人来说，信仰是生活的主体，无信仰就是一种“无家”。从中可以看出，母亲因为女儿生病且教会里的人多言而不准备信教，最后又自发祈祷的一系列变化，无不演绎出一种改变和信仰的提升。
爱的力量
“万感不离爱”。主旨都离不开爱。
在影片的结尾，我们可以看到导演给观众的揭秘，在这一家“寻医”的路上，有多少人因为爱而改变行动，帮助着他们。母亲重返教堂，感人的演讲也点出了“爱的力量”。所以，无论是影视文学作品还是现实生活，我们都应该以爱来行事做人。无论你有难或他人有难，有了爱，一切皆能化解。
