教室里的座位总是调得很勤，才刚刚熟悉的同桌，不一会儿又调开了，但整体看看老师的安排，总有一些相同之处。
坐在前排的同学属于两种情况，要么，是老师的“乖宝贝儿”，坐在前排，耀武扬威；要么，就是老师的“重点监管对象”，离老师那么近，还怕“监管”不到？特别是一整排之外的单人桌，坐在那儿就像被“隔离”了一样，保准坐一个星期就服服帖帖的了，比罚他抄课文都管用。
除了前排，其它几排的座位可就需要老师进行周密安排了，好学生的同桌往往不算太差，老师总怕还没等“近朱者赤”就已经“近墨者黑”了。死党和死党总是要坚决隔开千儿八百米的，像那种“关注度高、人缘特好”的，第一排，独人桌，请君入位！
撇开老师的安排不说，不论哪个位置都有它的好处。最南边靠窗的位子，属于“岗哨”。不论教室多乱，只要“哨兵”往窗外一瞥，喊声：“老师来了！”顿时，教室里的狂风巨浪瞬间止住，待到老师推门进不，只看见风平浪静的一片和谐景象。
而北边的位置则等于教室中的“总统套房”。累了乏了，靠着墙，美美地睡一小觉，这里，不论从前门小窗珲是后门小窗看，都是一个绝对的盲区，除非把北边墙壁换成一整块玻璃，那样我们好像在一个玻璃房子里学习，这样想想倒是不错，但被老师一览无余，也挺危险的。
最后排的相当于自由市场。在最后一排，吃、喝、玩、乐样样不耽误，背后还有免费的“靠背”，还能掌管全班空调大权。但这儿是老师的重点观察目标，往往最后一排都不会太出格。而全班的“风云人物”大多在倒数二三排里，吵吵闹闹，透着一股神气劲儿！
这就是我们班的座位的那些事，你们班呢？
很多人眼里，真理如同蒙娜丽莎的微笑一般神秘，它只是哲学家圣瓶中的清泉，永远成不了普渡众生的甘露，所以有一位作家在他的文章中嗟叹：“这世间有许多像锦缎一样美丽的道理，可却织不成彩衣。”
其实不然，真理的发现与应用是普遍的，从广义上说，一切正确的或是善良的皆可谓之真理。由此说来，真理为生活的方方面面所涵盖，它就像黄金，存在就是为了发光，为体现它的价值。它的时态只有一种——现在进行时。
恩格斯在为《资本论》作宣传的时候说过：
“真理一经发现，就立刻表达出来，它的存在性与指导性是一切谬误所不能掩盖的。”诚然，是真理就不应该束之高阁，要把它放到众人触手可及的地方，只有使用的普遍化才使真理具有活力。才体现了真理的终极意义。
当时爱因斯坦发现相对论，整个世界只有四个人能理解，而如今相对论已广泛地进入到各个科研领域，成为人们科学研究的重要工具。没有相对论，人们不可能这么顺利地把触角伸人无尽的苍穹，不可能那么清晰地面对历史长河中的朵朵浪花。也许这正印证了爱因斯坦的一句话：“我坚信相对论的正确性，总有一天，相对论会改变人类的历史。”
与圣人为友，则耳沐清风；与贤哲为友，则心定神宁；真理就是圣贤幻化后的精髓。若与真理为友，则无时无刻不受其感染熏陶。我们不必为坚持真理而大声疾呼，不必为讨论真理而与人争得面红耳赤，真理无须无尽的喧嚣，不要浮华的做作，它只需要一份默默的坚持，只需要一次宁静中的升华。
栽下一棵树，拾起一张纸，站起来让一次座，在这些不经意的小事间，真理正在进行着，而我们正在经受着品性的陶冶。
有人认为真理是一个轰轰烈烈的词。的确，不怕牺牲、坚持信念谓之真理，然而，真理也会于无声处听惊雷，它的爆发处也许正是不经意的平静港湾。
