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择其善言而从之作文800字

admin 高一作文 2023-09-21 85

人生如同一次远行,你升起了远行的航帆,吹起远行的号角,在航行中你不免会遇到一些困难,而善言则是你通向彼岸的航标,是你乘风破浪的最有力的武器。所以在人生的道路中,需接受他人的教诲和指责,因为善言无害。你利用它,会解除一个又一个的迷惑。

齐王接受了邹忌的劝告,方可让四雄之君臣服于其足下,唐太宗李世民因始终能将魏征的谏言虚心接受,方可成为历史上一位开明的贤君,一位杰出的国君。当高尔基被自己的姑妈辱骂的时候,他并没半点怨言,反而将其看作一种快乐……

人生能有多少善言呀!古往今来,那献媚、阿谀的讨好之声,那粗鲁无礼的冷嘲热讽,那没有半丝善意的建议、指责,完全淹没了那些善意的忠言。

它们让这世界蒙上了一层厚厚的伪装,隔绝了阳光,让阴暗和虚伪留在人间,在他们邪恶的心灵里,当河曲智叟嘲笑愚公:“甚矣,汝之不惠!”时,他自己可曾想过别人是为了什么?他可曾意识到自己行为的无礼与可耻?当秦桧用“莫须有”的罪名陷害岳飞时,他可曾明白自己竟为了自己而出卖了国家,出卖了整个汉族?为了权势,让自己成为千古罪人。

如果你是诗人,虽无李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”之志但要有李白的“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的胸襟。万事不能只停留于他人的舆论中,心中的志向应由自己实现。

如果你是英雄,即使没有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的气概,但要有英雄的本色,不闻路人之鄙见,不理旁人之乱言。让心中的抱负放纵吧!让它不受世人的约束吧!

翰林院中的李白不畏权贵,潇洒、放荡,耳根虽无善言过,心中亦无劝言留,虽受陷害,被“赐金还山”依然是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”“天生我材必有用,千金散尽还复来”。

刘玄德任孔明为蜀国军师,凡大小事皆来与他商量,认真听取孔明的劝谏,使蜀军的势力越来越壮大,此可谓吸取善言之功啊!

“人非圣贤,非能独行此生”,需吸听忠言的教诲,从而能够“自知者明”。若能让心中的风帆航行得更远、更稳,要时时“察纳雅言”。

古人云:“简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者得其力,仁者播其惠,信者效其忠。”

自己的路,需要自己走,更需要善言的支撑啊!

很多人眼里,真理如同蒙娜丽莎的微笑一般神秘,它只是哲学家圣瓶中的清泉,永远成不了普渡众生的甘露,所以有一位作家在他的文章中嗟叹:“这世间有许多像锦缎一样美丽的道理,可却织不成彩衣。”

其实不然,真理的发现与应用是普遍的,从广义上说,一切正确的或是善良的皆可谓之真理。由此说来,真理为生活的方方面面所涵盖,它就像黄金,存在就是为了发光,为体现它的价值。它的时态只有一种——现在进行时。

恩格斯在为《资本论》作宣传的时候说过:

“真理一经发现,就立刻表达出来,它的存在性与指导性是一切谬误所不能掩盖的。”诚然,是真理就不应该束之高阁,要把它放到众人触手可及的地方,只有使用的普遍化才使真理具有活力。才体现了真理的终极意义。

当时爱因斯坦发现相对论,整个世界只有四个人能理解,而如今相对论已广泛地进入到各个科研领域,成为人们科学研究的重要工具。没有相对论,人们不可能这么顺利地把触角伸人无尽的苍穹,不可能那么清晰地面对历史长河中的朵朵浪花。也许这正印证了爱因斯坦的一句话:“我坚信相对论的正确性,总有一天,相对论会改变人类的历史。”

与圣人为友,则耳沐清风;与贤哲为友,则心定神宁;真理就是圣贤幻化后的精髓。若与真理为友,则无时无刻不受其感染熏陶。我们不必为坚持真理而大声疾呼,不必为讨论真理而与人争得面红耳赤,真理无须无尽的喧嚣,不要浮华的做作,它只需要一份默默的坚持,只需要一次宁静中的升华。

栽下一棵树,拾起一张纸,站起来让一次座,在这些不经意的小事间,真理正在进行着,而我们正在经受着品性的陶冶。

有人认为真理是一个轰轰烈烈的词。的确,不怕牺牲、坚持信念谓之真理,然而,真理也会于无声处听惊雷,它的爆发处也许正是不经意的平静港湾。