被需要=重要
心于乱中浮沉，世于当下喧嚣，抬眼望，人生忙碌，浮生三千。
人潮起落来往，每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金，小到方便兑换的一元硬币，诸如此类，不一而足。
但每当你在别人给予的福分中感激涕零时，是否察觉到一种寂苦与卑微？
它来自于不被需要的孤单。
是否被需要，是否重要，这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。
那是诗仙“仰天大笑三声去，我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂，是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮，�凉婢囟�改错”的无奈郁闷，是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感慨，是辛弃疾“可怜白发生”的沉郁。
在他们心中，能够为国效力，哪怕是为国捐躯，都是荣耀。然而心向国家，心系国家生死存亡时却通遭贬谪，都是与国家心生隔阂嫌隙的疲惫，是满腔热血却不被需要的痛楚与孤单。
再如四大名著中的《西游记》家喻户晓，其中争强好胜的美猴王更是广为流传，他护送唐僧前往西天取经，一路上九九八十一难都奋勇拼斗，保护一行人的生命与安全。然而即便是这样的一个能人，也会在三打白骨精一回中被唐僧“驱逐回花果山”时暗自神伤，深切地体会了一把不被需要的黯然。
是否被需要，是否重要，不仅是在古代频繁出现，在现代也同样是一道心灵之门。
若说当父母的都有对孩子体贴入微的一颗心，那么在他们离家而去各自发展时，也会产生一种不被需要的微妙感觉。曾有一位母亲在儿子向她请教拿手菜的菜谱时竟痛哭失声。她说，你学到了这菜谱，我是否就不被需要了？那是来自父母的孤单，是被冷落的孤单。
如果说妈妈的拿手菜是对家庭亲情的需要，那么犀牛与犀牛鸟是对伙伴情谊的需要。
犀牛鸟体型娇小，与硕大的犀牛相比微不足道，但就是其体积过大而导致脖子扭动不灵活，它需要犀牛鸟帮助它啄除身上的害虫，同时这也是犀牛鸟生存的条件。它们互相依存，互相需要。
回归现代，我们每天也在需要与被需要中度过，在受到便利的同时，我们也伸出了方便他人之手，惠及他人。
被需要其实等于重要。
人生如戏，愿戏里戏外都能成为一个被需要的人。
我的爷爷是我最爱的亲人之一，他也很疼爱我，给我带来了许多快乐。
他有一张大大的“冬瓜脸”，一对小小的眼睛总是笑眯眯的、和蔼可亲，他的鼻子像洋葱头一样挂在脸上，总是逗得我哈哈大笑，那张大嘴巴里总爱吐出笑话。虽然他满脸都是皱纹，可怎么也掩饰不住他的天真有趣。
他很搞笑、很有趣，总给我带来欢乐。每次，当我不愿早起时，我便半睁着眼，等着他来闹笑话。他总会一手抓着我的毛绒玩具，一手抓着我小时候拼的积木，走到我身边，给玩具配音：“快快起床，再不起来，我就要吃掉你了，哇！”我觉得有趣极了，总是大笑起来。当我写完作业想休息时，他便会陪我一起玩，他会大摇大摆地在客厅里面转圈儿，手里还帮我翻折彩纸。
记得有一次，我很想学会一门技艺，听妈妈提起过画画，我便很想学会它。这天，爸爸妈妈都不在家，我便偷偷从书柜里翻出一张彩纸，拿出水彩笔，开始作画。可刚一下笔，我就发现，自己画的小人儿位置不对，我重新拿出一张纸，还是画不好，我有些灰心了，就开始乱画，把纸用水彩笔涂来涂去。刚好爷爷走了过来，她见我这么烦躁，就拿起一张画纸，对我说：“画这么漂亮啊！”
我有些奇怪，自己画的这么丑，他竟然说好看：“爷爷，我明明画得这么丑，为什么说好看呢？”
爷爷笑了笑，轻声对我说：“我画的可比你差多了。”说着，他打开笔盖，画了一个小人儿，又用红色水彩笔给他画了一个大大的、圆圆的红色鼻子。爷爷画完，觉得还不够，又给它加了一个“香肠嘴”，真是太好玩了，我笑了起来，爷爷也笑了，边笑边指着它说：“他是化了妆的，和你妈妈一样。”
爷爷也很会安慰人。当我考试没考好时，爷爷总会给我买冰淇淋，让我忘记这件事，继续为学习而努力。当我不愿意上补习班时，他会幽默地说：“也没啥，你爷爷以前想上还没得上的呢。”他让我品味到学习的快乐。
一次，我因为摔碎了了碗，被妈妈批评了，心里非常委屈，妈妈骂我“笨手笨脚”，我就更伤心了，去向爷爷诉说。爷爷耐心地听完了我的话后，笑了笑：“如果妈妈说你笨，你是她生的，她不就是大笨吗！”说着，爷爷把食指伸出来，顶住鼻子，发出“哼哼”的猪叫声。爷爷真好玩，我破涕为笑。
爷爷让我的每一天都充满了快乐，我永远不会忘记！
