考试以后的心情，像雨淋过的青石板路，带点潮湿，带点晦暗，也许还有那么一点发霉的苦涩味。心情颇为沉重，为何努力之后，仍然得不到我所要的结果？带着暂时忘却一切的想法，我去了趟家附近的山。
山顶的寺庙是个让人潜心的地方。我也想去燃柱香，让我这颗浮躁的心安静下来。距离售票处不远就是缆车售票处，这里游人如织，自然缆车更是一刻也不停，将香客送往山顶去享受风光。我木然地看看山顶，步入了香客队伍中。
坐在缆车上往下看，山坡上的古树林一闪而过。我忽然觉得自己被吊在空中很像货物。直到脚踏在山顶的那刻，身边的人们还在叽叽喳喳赞颂现代科技的先进便捷。我起身走进寺庙，一系列机械的动作预示着这次观光的结束。真的结束了吗？我望着人烟稀少的崎岖山道，喃喃自语。
不是这样的观光！我蹲下身来，系紧鞋带，站起来，拉了拉帽檐，向山下走去。不知过了多久，走累的我在半山腰小憩。往下看去，我看见了隐于道路转弯处的小寺庙，看见了昂首挺胸的参天古木，看见了路边奇形怪状的石头旁有生命在律动。初夏是阳光在树叶上跳舞的季节，艳阳的照耀让树木郁郁葱葱，阳光踮起起脚尖在一片墨绿的树影中尽情起舞。我还看见一座亭子叫振衣亭，建亭的前人应该是想告诉游者，振衣休憩，使自己身心宁静方能更好的走下去。我停在亭中，整顿衣裳，我的心沉静下来，心中的阴霾烟消云散。
前人早就明白这样的道理，只想着快速到达目的地是不能感受到旅行的真正意义所在的，无论目的地是山上还是山下，都不应急于求成。我要把心放在沿途的风景中享受旅行的真正意义所在。人生亦是如此。
一阵风迎上了我的额头，把我从浮游的思绪中拉了回来。眼前的一切，渐渐明晰起来。风吹，云散，心沉。前方的路，还很漫长，还有很多次考验等着我，没有结束，没有尽头，因为——人生还在继续，还在上演。眼前的区区几次考试又算得了什么呢？如果人生的目的在于追求想要的，那么只顾追求，不享受过程，是否会心生倦怠？回头看看，我实在没必要把平时的学习当成痛苦的事，追逐梦想一定会使自己竭力而为，如果同时也能看看沿途的风景，享受追求的过程，那么这就是真正意义上的人生了。想到这里，我释然，那么，从此以后，就让我的心在人生的风景里徜徉吧。
那天我相信，我的身影穿梭在山道、树林间时一定是美丽的，因为我懂得了，人生之路，不必一味地埋头前往，而是该享受当下。
西斯廷小教堂，在封闭与阴暗之中，穹顶壁画在头顶展开，亚当和上帝手指相触的瞬间，脸上有孩童的纯净与无助，仿佛即刻将被破坏。如同一种暗示，生命从此开始追寻，追寻世间大善大美。
友善就如同一道微光，它照亮你的脸庞，你报以它微笑。曾看过一则国外的公益广告，讲的是由于人类对动物的不友善，导致自然对人类施以报复，这则广告恰如材料提及，鹦鹉听到溢美之辞，同样夸赞对方，听到不友善的话语，也同样以不友善的话语对待对方。
林清玄在《心的菩提》中说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”独处斗室时，忽而一阵花香传入你的鼻中，你临窗而望，发现夕阳的余晖含笑笼罩在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，望得庭院深深，此时你面对良辰美景，你的态度是什么？当然不会是白眼以瞪。自然给予我们美景，我们随之报以的将是一个同样美丽的微笑，或借风月心情给栀子花浇上水。
自然如此，人亦如此。一个少年在夜间行窃，入了别人家的院子，被女主人发现，姑娘知道少年是小偷，却并未抓住他，而是用一曲悠扬的琴声来感化迷途失足的少年。少年深受感动，决定不再做坏事。一段时间后，少年重返故地，却发现院内一片萧瑟之景，便向邻居打听，得知姑娘早已身染恶疾，不久前去世了。多年以后，在维也纳大厅，那个曾经误入歧途的少年为离世已久的姑娘奏响了曾经的乐曲，保佑姑娘在天堂安好。
身染恶疾，却能感化迷途少年的姑娘用一曲悠悠道出了世间的大美大善。人生如秋林，不管岁月承载了何等的大枯大荣，别人的友善与成全都会在心上留下烙印，相与友善，让他人的友善同自己的友善共同完成深遂的优美。
鲁迅先生生前撰写了大量针砭时弊不留面子的杂文，因而结下不少政敌。这些政敌也不甘示弱，纷纷污蔑先生，说先生不近人情，近乎冷酷。这样使得许多进步青年不敢接近先生。其中有个青年叫唐�|，当时他发表的文章与先生相似，政敌趁机攻击先生，使先生蒙受了不少不白之冤。一次偶然单独机会，两人见面了，当先生知道眼前这个青年就是唐�|时，说了一句话：“我也姓过一回唐。这让唐�|大受感动，发表了大量的文章还原了真实的鲁迅，让人们认识到先生是个友善的人。
举止洒脱，相与友善，这是一种深邃的优美。生命的真谛在于平等相待。世间大善大美被友善展现的淋漓尽致，人们在平静中互相呼应，相与友善，闪耀着夺目的光芒。成全相与友善，换来的是人与人之间的和睦共处。
