又是一年毕业季，大学生找工作难无疑再度成为社会话题中炙手可热的焦点。而在此问题的爆炸下，最显眼的导火索即是新世纪的“城市中心论”。
此当然非彼。这是经济快速发展所导致的不少年轻人对当下的认识。“必须留在大城市就业，否则一辈子就完了。”此类思想蔓延之快、之广，令人惊叹。于是人挤人地来到了北京、上海、深圳等大城市，国家之经济文化中心，这里机会虽多，但竞争之激烈，无一不是给人当头一棒。他们庸庸碌碌地混着，最后在骆驼被压死后，灰溜溜地归乡——所谓边缘化的地方。
这是从物质层面上理解中心与边缘的定义。我们可以很清楚的是，中心代表着众多人心中赞美向往的圣地，但正因如此，它不是常春藤，也不是乌托邦，那是刀光剑影的战场，稍有不慎，满盘皆输。而边缘呢？在被人忽略的阴霾下。假想，从边缘出发，布局谋略，统筹兼顾，是否能守得云开见月明呢？
在精神领域里解释中心与边缘，可以认识为赛场上的焦点与排名中的落后。世界杯赛里，排名第3的比利时对上排名第61的日本队，身价7。58亿的队伍与7450万的队伍较量，一个夺冠焦点，一个险遭淘汰，这是中心与边缘的对弈。所有人都认为这将是一场屠杀。然而，开局日本队竟以2：0领先，险些将欧洲红魔比利时给废了。虽然最后未能取胜，但他们赢得了全世界的尊重，同时成为了舆论的中心。香川真司说：“我们是弱者，但我们会展现最顽强的抵抗。”
需警惕的是，中心与边缘并非互相对立，他们并存于世，在特殊历史情境下可以相互转换。理想的情境是生活在其中的人们互通有无，使自我实现的能力达到最大化，这大抵是二者存在的意义所在。
抽象认识下，中心文化的大历史背景下，边缘化思想是其中不可或缺的血肉真实。大概是，我在古城墙的缝隙中寻找到活生生的野菊花，野菊花里有红色翅膀的甲虫，在动。
记忆里的中国年总是充满欢乐，洋溢着浓浓的人情味。
记忆里，过年大多白雪皑皑，天气很冷，可拦不住人们如火的热情。一大早起来，总是会收到街坊邻居与亲朋好友暖心的问候：“新年快乐！”这句话仿佛一根火柴，燃起人们心里阵阵温暖。早晨睡到自然醒，父母便拉着我去看表演——舞狮子，一个个舞狮人摩拳擦掌，蓄势待发，他们舞起狮子来，那可是一点也不含糊。瞧，那里的红狮子伸开粗壮的前腿，踏在铁架上，后腿猛的一蹬，身子一拧，后腿便搭在了上面，紧跟着一个鹞子翻身，张开血盆大口稳稳地将那如火的彩球叼在口中，大家不由得鼓起掌、喝起彩。我笑得撑不住腰，父母见我开心，也自然乐在其中。一家人团团圆圆、和和睦睦就是最大的幸福，这就是我记忆中的中国年。
晚上吃团圆饭。亲戚们围坐一桌，都是中国最最朴实的人。大家很自然地聊起了家常，聊到高兴处总是一阵阵欢声笑语，我也和表弟表妹玩得热火朝天。桌上是具有象征意义的菜品大全：西红柿炒鸡蛋、金黄鲜香的鸡汤、绿油油的菠菜、香喷喷的红烧肉、极富肉感的猪耳朵、极富想象的蚂蚁上树、象征富贵祥和的大杂烩……色香味俱全，我吃得满嘴流油，喜上眉梢，这就是记忆中的中国年。
吃完晚饭，是发红包的时候了。拿了红包放在枕头底下，时不时去摸一摸，看看宝贝还在不在。一想到自己有钱了，总是忍不住窃喜，若是被奶奶看见了，又要说了：你看那小鬼，又在那里傻乐！”我当做没听见，还在那里数我的压岁钱，连红包皮都舍不得扔掉，这就是我记忆中的中国年。
如今我上初一了，感觉小时候热热闹闹的新年不复存在了。进入腊月，没有年的味道，但钱的味道却扑鼻而来，各大商场、超市开启了狂轰乱炸的消费模式：大甩卖、打折、半价、抽奖、摇奖等等，大人们忙着购置年货、送礼、包红包。小孩子喜欢的舞狮子不见了，大红对联也不贴了。今年大年初一，我拉着妈妈说出去玩，妈妈却摆了摆手说：“这么冷的天，出去干什么？当心感冒生病。”晚上吃团圆饭了，人却没来齐，说是为了挣钱，在外打拼呢，少了阿舅，总感觉缺了什么，年味去哪里了？
记忆中的中国年是那么美好，可现在呢？想找小孩子需要的年味，却找不到了。缓一缓吧！读读书、写写字吧！别让功利蒙蔽了双眼，还是好好学习为妙！加油！2019，我会伴随着新年的祝福，脚踏实地往前走下去。
