风景可大可小，大的风景可以是从高山之上向下眺望的美妙风景，小的风景可以是身边的一草一叶，一花一木。而我认为，最美的风景其实往往在最平常的生活中。
那天，吃完晚饭之后，我就在婆婆的强迫之下不情愿的走出们去散步。我心想，外面有什么好的，不但热，而且十分无聊。
不知不觉中，我们就走到了桥上。刚走几步，便有一股江风从海上吹来。那阵风，不像电风扇吹出来的风那样干燥，反而透着一丝清凉与湿润，另人的身心都无比的舒畅。
于是我们便停在桥上静静地享受。我趴在栏杆上，向远望去，只见对面那做桥上，五彩缤纷，颜色不是交替，显得异常动人。四周的高楼，也都一直闪烁着耀眼的光芒。
回头看看四周，越来越多的人走向了这里，并在这里停留，感受这清凉舒爽的江风。人们互相聚在一起，闲聊着各家琐事，时不时放出地笑声，体现了他们内心的欢愉。孩童们在桥上欢快的玩耍着，时不时踮起脚尖，趴在栏杆上，望着桥上不断流动的清澈的江水。一轮明月倒映在水中，似乎在洗去身上的污浊，让自身变得更加皎洁，闪亮动人。
转身看去，不同的人骑着不同的车在桥上走过。有的人骑着自行车在进行锻炼。有的人则是有紧急的事，飞奔而去。因此，在桥的中间也呈现出别样的风景。
我望着月色下格外动人的风景，听着人们的嬉笑声，脸上吹着凉爽的江风，不知不觉中，我便沉醉了，忘记了时间。直到婆婆再三叫我，我才回过神来，依依不舍地离开了。
此后，每个晚上，我都会去那里，静静地让自己沉醉在这美丽的风景中。
我也明白了，最美的风景不是来自于名胜景色之中，而是在这最平常的生活中。
最美的风景其实就在眼前。
在闲暇的午后，捧一本书，品着香茗，阳光从窗口柔柔地酒入，那必是最美丽的时候。没有喧嚣，没有烦恼，有的只是身与心的真正的宁静和平和。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”独处于草庐的他怀揣着惊世的才能，却只是静静地躬耕于南阳，不求闻达于诸侯。于是在那一个又一个独处的日子里，他获取着前人的智慧，反思着自己的才德。那些独处的时光更磨砺了他的意志，于是在后来“受任于败军之际，奉命于危难之间”时，才能那么从容不迫、举重若轻。“诸葛亮”这三个字从博望坡的那把火开始，如流感在人群中迅速蔓延，真正是妇孺皆知。而后来他的功绩，谁又能否认是那些独处的日子的积淀，才会有后来的神话？真正是厚积薄发！
诸葛亮从来就不是一个自闭的人，他有足够的自信向刘备分析天下的事，有足够的勇气去舌战群儒。但就是这样一个一开口就以滔滔不绝地阐述自己的观点的人，却有着相当漫长的独处的时光。那段独处的时光就是一个铸剑炉，将他的灵魂煅造成了一柄锋利的宝剑，一出鞘，便技惊四座。独处的日子沉淀着今后的荣光。
范仲庵早年家贫，便一个人住在破庙中，终日的独处，在苦读中增长知识，在反省中提高德行。独处的日子里依旧可以保持内心演算真正的平和与安宁，他成为官场污泥中一朵中通外直、不蔓不枝的白莲花。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”也必是他独处时从那济世悬壶的一颗炽热的内心荡漾开的美好情怀吧。独处的日子孕育着今后的操守。
独处是首歌，它的旋律是这个世界上最美妙的音符。独处不是甘于寂寞，恰恰相反，喜欢独处的人大都有着一颗炽热的内心，只要给他们一个豁口，那满腹的经纶、满腔的热情就会倾泻而出，让别人在赞叹不已的同时内心升腾起无限的敬意。独处是灵魂成长的最佳方式，独处令灵魂完成一次次蜕变，使经愈加纯洁，愈加坚忍。
独处是为自己提供舞台，一个真正属于自己的舞台，在这里你是观众，你是赏，你是导演。你可以把你内心最喜的一面展现出来，来渲泄自我，反省自我，完善自我。独处时你不需要任何顾虑，你可以静坐看书、冥想，也可以痛哭、发泄。但是不管你做了什么，都不要忘了思考，只有这样独处才有意义，你的灵魂才会得到提升。
独处是首歌，它的旋律就是你生命的旋律，或激昂，或凄凉，全在于你的把握和你的取舍。好好体会，享受独处，倾听那特别的旋律，自是受益匪浅。
