车靠近了孔庙，也嗅到了那股源远流长，博大精深的气息。
导游也姓孔，是仲尼的后代，步入正门，院落被参天古树遮盖，显得格外幽静，借着静谧的气氛，他讲起了祖辈的往事。语速缓和，也增加了我对庙中之景观赏的兴致。孔子的名和字，周游列国千辛万苦传递以民为本治国思想，有教无类，因材施教的教育主张，独创一代儒家学派，并被弟子与后人传承下来，我渐渐在他的带领下靠近着千年思想文化的根源。
步履缓慢中，他教会我古人跨门槛时，男左女右，不踩门槛的儒家礼仪。渐渐地，我发现他并不像一个导游，他更像一位中国国学的“传教士”将祖辈的行为，人生，思想向我款款道来，传授于我。推动我，让我靠近一个更高的境界。
古木尽而青天开，前方一座方台上，大成殿稳扎与此，抚着大理石倚柱，与他上到殿前，千年古韵扑面而来，这里游人较为密集，人声嘈杂，他却不失情调，为我介绍大成殿的建筑构造。他自掏钱，买来六柱香，分半予我，点燃香火，他一连三拜，拜的是对祖上的孝顺，尊敬。我也跟着学着，深深三拜，拜的是对这位先人开创的思想的赞叹。而他的生动，绘声绘色的讲述，使我靠近中华儒家的神圣光环。
儒，一个博学而神圣的精神世界，由孔子开创，为人们行为，教育，思想境界做了深入的指导，并被其门下弟子世代相传，是中华民族独居特色的信仰。曾有着无数辉煌，汉朝武帝的独尊儒术，将它立为治国之道，从此被各朝遵循。这样一门崇高的学术也有过灭顶之灾，残暴嬴政的焚书坑儒，儒家之士的噩梦，千年之后，文革时期，噩耗再次降临，红卫兵将早已驰名中外的曲阜三孔砸成一片狼藉……然而，今日呈于人们眼前的，是依然流传于中国乃至整个世界的“儒文化”，千百年来，如家之火并未熄灭，反而穿得更加深远。
雨淅淅沥沥地下起，撑起伞，独自一人走远。格外的静谧中，我听出他所使人靠近的不单单是孔庙，而是一种文化的生生不息。我们的后代也理应去靠近，不灭之火，永远传承。
一幅美丽的苏梅景色，在慢慢映入我的眼帘。美地，如仙境。
苏梅坐落于著名的安达曼海和泰国湾之间，是泰国南部狭长地带上的一座富饶的小岛。
我爱海，但更爱苏梅的海。
说到东南亚的岛，必少不了沙滩，大海还有椰树。
如果你站在沙滩上，一眼望去，白茫茫一片，清澈的海水，带来某些东西，又带走某些东西，海边生长着无数棵椰子树，它们弯着腰，显出了少有的曲线美。
沙，就是包容。你轻轻地踩上去，它就会慢慢地陷下去，很快温暖而舒适的沙子就会没过你的脚踝，这使你心旷神怡，这就是沙子的魅力，从凌晨到深夜，它容许大海的抚摸，在太阳初升时的清晨和夕阳西下时的黄昏，它也会允许小螃蟹在它的脸上这儿踩踩，那儿跺跺。在烈日当空的中午，它要接受太阳的考验，还有人的脚印，但它却没有丝毫的怨言，这就是包容，这就是沙的包容之美。难道你会忘记沙的包容之美吗？
海，就是宽广。你热情的拥抱它，它也会紧紧地抱住你，从不松手，趴在海面上，看着海底的一切，是多么的绚丽多彩，海水从来不会欺骗你，它是什么样就是什么样，这会使你彻底地忘记虚伪，陶冶人的情操，不会有任何杂念。每天大海都在抚摸着沙滩，看似大海是多么的澎湃，但海的某些地方又是那么的宁静，这就是大海，好像同时也印证了“大丈夫，能伸能缩”这句古话吧！这就是大海的宽广之美。难道你会忘记大海的这宽广之美吗？我当然不会忘记。
椰树，就是奉献。它把自己的一切给予了人们，让人们去享受它丰厚的果实，以及所有，所有。我们人类就好比一位婴儿，而椰树就好像一位慈祥的母亲，哺育着她的孩子——人类。它生长在海边的沙滩旁，弯着腰，伸展着自己的枝叶，为人们遮阳，提供可贵的阴凉供人们休息。当微风“呼呼”吹过，椰子叶“沙沙”作响，轻轻地把自己的后代——椰子，轻轻地抛向了大海，忽然，风停了，只听着，椰子与大海的波浪轻轻地翻滚，和椰壳与柔软的沙子碰撞出优雅的声音，当一个人在晚上坐在一把舒服的躺椅上，吹着海风，听着海浪翻滚的声音，那是怎样的惬意啊！椰树的奉献之美，难道会使你忘怀吗？
在苏梅，人们喜爱沙滩大海和椰树，但也会去欣赏美食还有热带雨林。
泰国地处亚热带，空气潮湿，气候炎热。泰国人想出了一种两全其美的方法，这既满足了人的口福，又除了身体中的湿气，这就是著名的冬阴功汤，冬阴功汤里既有新鲜的虾，辣椒与平菇，以及用椰子特制的椰奶，和当地有的香料相结合，就组成了这酸辣可口的冬阴功汤，看似这并不适合泰国的热带气候，而泰国人不管做什么都爱加一点它，因为这种汤能去除人体中的湿气，这就是它的奇妙之处，人人都爱喝，也是我的最爱。
还有就是在东南亚和南美洲特有的东西——热带雨林。热带雨林中的动植物非常的多元化，动植物数不胜数，高大的树木拔地而起，郁郁葱葱，树的气根如一根根粗大的钢筋由上到下。树林中的池塘与大象必不可少，当你伏在大象背上，大象带你慢慢穿过那随处可见的池塘与那茂密的丛林，大象非常的温柔，可爱。不时地还跟你开玩笑，还有就是大量的稀有的昆虫与动物了，它们形态可爱，奇形怪状，让人颇感到惊奇。
这就是苏梅，我爱苏梅，美就在苏梅。
