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君子使物,不为物使作文900字

admin 初二作文 2023-09-21 114

AlphaGo与人对弈屡屡获胜,Siri对话时的语言越发生动俏皮,这一切似乎都昭示着人工智能的进步。有“高瞻远瞩”者忧心这会让机器人像人类般思考,各种关于人工智能的奇闻轶事在QQ空间等平台广为流传,扑朔迷离,人心惶惶。

苹果公司总裁库克却并不担心这事,他说,他更担心人类像计算机一样思考——甚是在理,可谓一语惊醒梦中人。

计算机像人类一样思考就一定弊大于利吗?计算机的精密程度若能与人类的创造力相结合,想必能有更高的工作效率,未尝不是一种提升生活品质的途径。《终结者》是科幻片而非纪录片,将计算机的独立思考定位为对人类的威胁,无疑是主观臆断而已。

而距人工智能使计算机像人类一样思考尚有遥远的距离,现在的担心也只能是无谓的杞人忧天。人的思考,是以自己的价值观体系为基础的,又兼有巧妙地将事物与道理联系起来的能力,如老子的“上善若水”,又似孔子的“逝者如斯”,每个人所见无二,所想却不一,亘古千秋,都是山河日月,朝暮人间,却总有人提出新想法,这种创造力和想象力,又岂是人工智能朝夕可及?

确实,与其对未知是否会发生之事忧心忡忡,倒不如去担忧人类自身思考能力的退化。若是人类像计算机一样思考会怎样?每天以既定的内容进行对话,世界一成不变,恍若一潭死水。想来这是一种精神的沙化,风一吹就散了,徒留干枯的驱壳和空洞的灵魂矫饰这不变的剧目。若是人类失去了感情——与计算机最大的区别所在,那这些“思考”又是否承担得起“思考”二字之重?

计算机没有喜怒哀乐,但人不同;计算机没有独立的价值观,但人不同。是故每个人都是独一无二的自我,他们在思想的碰撞中产生经典的火花,在灵魂的共鸣间奏响时代的乐曲。从文艺复兴到启蒙运动,自伯牙子期至嵇康阮籍,人因其思想的独特性方区别于世间万物,若世上人的价值观皆似计算机那般千篇一律而不知变通创新,那么文明便遑论进步了。

库克作为苹果公司总裁,立场更为高远,所见也应更多,更看得清人工智能的前景。但以我的寻常眼光来看,也只能说是所谓“君子使物,不为物使”,人应有效发挥自身的长处——即感情的独到、价值观的独立和创造能力的丰富,来与人工智能相辅相成,而不是一边忧心于被人工智能所取代,一边荒废自己的思考能力以使自己的文明退化得和计算机处于同一个境界。

在这个科技飞速发展的时代,“共享”产品一推出,马上得到了热烈反响,“共享”成为新时代人们口中熟知的词汇。

在上海这个国际大都市里,短短几个月的时间,“共享”产品已经引起了轰动,新时代的人们马上喜欢上了这种快捷又便利的产品,把“共享时代”推上了高潮。

共享产品确实给人们带来了许多便利,而其中最受欢迎的就属“共享单车”了。

单车时代中,“摩拜单车”与“OFO小黄车”两大商家分庭抗礼,随即又出现了五颜六色,各式各样的共享单车系列。现在的人们,有短途行程时,都会选择共享单车,而用它作为长途的交通工具的人也不在少数。很多人会说:“共享单车现在到处都有,完全不必担心找不到,而且不论骑多远的路都很便宜,还经常搞活动,让我们免费骑行既实惠又方便。”这确实是对的,但问题也随之而来,共享单车是十全十美的吗?

对于上面的问题,答案是“不”。共享单车其实是有利有弊的。由于商家们竞争激烈,提高自己品牌产品使用量的方法之一就是增加商品数量。随即,城市道路的两旁都被共享单车占满了,已到了“见缝插针”的地步。这一来,交通堵塞是常有的事情。一旦有单车倾倒,或即使是数量太多,人们的行走就极为不便。在上海一些地铁站口,或者空地上,都有共享单车“包场”的想象。而许多地方,共享单车都大批的横七竖八地倒在地上,难以通行。虽然有些热心人会把歪倒的单车扶正,但毕竟“杯水车薪”,他们也是心有余而力不足啊。

有“共享单车”的带头,其他各种各样的“共享”产品纷纷涌入市场,比如说“共享书店”“共享篮球”,都各有千秋。但同共享单车一样,他们都是有利有弊的。“共享”产品最大的不足就是:有些不自觉的人会把使用过的共享产品随处乱放,导致地面肮脏,环境遭到破坏,交通不便等。但这些不足归根结底不是由产品本身带来的,而是人们自己造成的。所以,只要公民们自觉遵守规章制度,就能让“共享”这个新时代的产品为人类造福。

“共享”产品是新时代科学技术的结晶,只要人们能正确地使用它,就可以尽情享受“共享”带来的便利,共享新时代的绚丽。