我住在一个快快乐乐的四口之家，有爸爸、妈妈、妹妹和我。我认为我家是个小小“动物园”。
首先，我介绍一下我的大象爸爸。有一次，我放学回家，正好遇到爸爸在搬水，我也跑过去帮忙，爸爸要搬可乐，我就去库房搬可乐。我看到可乐箱，感觉很轻，当我搬时感觉好重啊，到半路我真的搬不动了，手一滑可乐就掉在地上了。爸爸跑过来一下就把可乐搬了起来放在车上，你说我爸爸像不像大象？
其次，我要介绍的就是我的知了妈妈。不久之前，我放学回家看到妈妈没在家，就把书包扔在沙发上，看起了动画片。看了一会儿妈妈回来了，她看见我在看电视，就说：“你怎么在看电视？作业都写完了？没写完不许吃饭、不许出去玩、不许玩电脑、不许……”你说说我妈妈像不像知了爱唠叨？
然后，我要介绍的是我的猴子妹妹。有一次，我放学回家写作业，我妹妹在看电视，声音太大吵到我了，我就出去把她的电视关了。妹妹有点不愿意，但也没哭也没闹，自己一个人玩去了，不一会儿把屋里搞得一团乱，枕头扔到地上，被子扔到桌子上。你说我妹妹像不像一个淘气的小猴子呢？
最后就是我了，我是一头爱生气的牛。有一次，我和别的小朋友一起玩，一个小朋友不小心踩到我了，我很生气，然后说：“你干嘛踩我，你要不踩我，我也不会生气啊！”你说说我是不是一个活脱脱的爱生气的牛啊！
我们家是不是很有趣也很欢乐。你们家也是这样的吗？也写一写你家的小动物们吧！
生命因乐观而美丽
如是我闻：“除了自身的病患或亲友离去的痛苦是真实的，其他的痛苦都是你自己的价值观带给你的。”社会没有那么复杂，复杂的是人心罢了。在《秋声赋》中欧阳修慨自然而叹人生，其中可以看出作者渴望实现自我超脱的愿望。
欧阳修虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡泊名利。《秋声赋》是欧阳修晚年所作，从“百忧感其心，万事劳其形。”中可看出，作者认为对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重，这领悟使得诗人与世无争，淡泊名利。
在《秋声赋》中让我感受到了一个超然物外的欧阳修。与其改变不了他人或物，不如先改变自己。欧阳修超凡脱俗的品质正是如此，正是在他进退两难的时候，选择了退一步去改变自己。他的改变不是为了迎合别人，也不是为了向别人献媚和屈膝，而是采取了一种迂回的方式让自己与世无争，能以更加愉快的心身更好地活下去。在一定程度上减少了价值观中给他所带来的痛苦。
但其中不免有些消愁的情感。欧阳修借秋抒己悲，感叹自己的怀才不遇、宦海浮沉和人生艰难的不幸遭遇，让人感受到一丝丝的悲伤情调，但我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。在古代的封建文人墨客中，因为受时代的局限和传统的人生观世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。的确，在不断奔赴理想的彼岸中，会有或大或小的烦恼，也许你因景而倍增伤感，也许你心态端正，砥砺前行，从而造就更好的自我。不得不说，乐观地对待生活中的不幸，是为自己的人生增添有莫大作用的垫脚石。少些忧伤，多些乐观，也就少了许多痛苦。
《秋声赋》虽包含了诗人丝丝消极的情绪，但他也感悟出了“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣”这种乐观的人生哲学，总体上还是偏向乐观豁达的。我们在对待传统古典文化时应要采取“取其精华，弃其糟粕”的态度，不应该受古人消极情绪的影响，而是学习古人那种超然物外、自我超脱的品质，以乐观的态度对待生活。从现在起，对生活微笑吧！这样，你能察觉它的美！
