现代社会，变化万千，如同一条滚滚流淌的大河，稍有不慎就会差之千里。而当下社会的我们，能否跟上这社会变化的步伐，也只能自己去选择。
空等机会，终究是无用的。毕竟，不知道如何获得机会创造机会，光是坐着空等，不过是“守株待兔”的农夫。
既然空等不行，那放手一搏行吗？非也。放手一搏，是要看时间、地点，以及要做的事的。若你无时无刻都在搏，先不说别的，光是你的精神就无法承受如此之大的压力；而其次，如果搏的时机不当，反而适得其反，事倍功半。
有人会说：“诸葛亮不也是等待机会吗？”是的，他是在等待，但那却是为战乱所迫，隐居山林，并且等待明君。他这种等待，不是一无所事的等待，而是为了未来的机遇而准备。他的这种做法，是正确的。
且看智者又是如何做的呢？诸葛亮是先以充分的战前准备而磨之，再以得到机会的拼搏奋斗而断之，如此才事半功倍。等待并不是空等，诸葛亮是身居茅屋胸怀天下，随时掌握国家瞬息变化的时事，分析因果，洞察毫厘，如此日复一日，自然就在机会到来之前，将自己磨砺成栋梁之材。
有这样一个事例：20世纪初，一个中国大学生在法国留学时，曾碰到一个洋人挑衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂，也成不了才！”，他义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学业结束时，看谁是人才，谁是蠢才”。法国国家美展开幕，徐悲鸿从早至晚仔细观摩，走出会场时，才发现外面下着人雪，而他整人未进餐，又缺少御寒的人衣，顿时感到饥寒交迫，腹痛如绞。可他仍然强迫自己忍痛作画。一年之后，他的油画受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都拿了第一。他的个人画展，轰动了整个巴黎艺术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不及的。他就是举世闻名的中国画家——徐悲鸿。由此可见，努力使多么重要。接着，以拼搏之力，让自己产生质变。这也就是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的真谛了。
我们要在机会未来之时，作出充足的准备，努力学习，提高自己的文化水平，关心世界大事，让自己能更好的抓住机会，不懈怠，持之以恒；只有充分准备，我们才能抓住机会，得到机会。
曾言，我少年当负意气万丈，指点江山。
曾言，我少年当负书生之气，潜心学问。
诚然，少年当负意气，亦当负书生之气，但溯其本源，我中华少年当负浩荡正气，心怀光明，胸怀坦荡，是以有君子之风。
若无正气，空负书生之气，难免成了“百无一用是书生”；若无正气，空负意气，也大有眼高于顶或误入歧途的嫌疑，白白地惹了一身尘埃。
故而行有正气，正如雪原之举火，亦似密林之北斗，引以前行，校之以规矩。行无正气，如夜行而盲，路远且艰，难觅归途。行有正气，则无畏路上魑魅万千。
正气，是巷旁斜出一枝梨花的芬芳。骄阳六月，路有野梨，人皆欲食，唯有一少年淡淡然然地说：“梨虽无主，我心有主”。正气，是诚信。无论处于何种境地，坚持自己的准则，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。行有正气，自有一路纯白芬芳。此乃我中华少年当负之气，负此气则我泱泱大国处处皆信，何患上当受骗，何须招摇童叟无欺？守诚信，坚自我，我中华儿郎当如是也。
正气，是山中河畔传来一阵歌声的曼妙。恰为双十年华，旁人皆于都市奔波，以谋求生计，行于世间，光鲜亮丽。亦有另一群人埋头于大山之间，无华衣美服，却得以与清澈双眸为伴。他们置身于中国极贫困的地区，不做什么娇娇女、小太子，去做这些渴求知识的孩子的老师，以改变他们的命运。正气，是善良，是奉献。无论世事怎样繁华，只恁他去喧闹。做能实现自己价值的事，职业虽平凡，却有万千风景，自成一抹蘅芷清芬。行有正气，自有一阵歌声相伴，一路繁花相送。此乃我中华少年当负之气，至此，九州大地人人向善，人人愿去奉献。怎会对跌倒老人无动于衷？为善事，甘奉献，我中华儿女当如是也。
正气，是从地上拾起国旗时传来的轰鸣雷动。会场之中，地上贴了各国国旗，人纷踏而过，七岁之幼女，弯腰而拾，起身，会场内掌声雷动。我想，那一刻，那孩子身上必有万千星光。正气，是爱国。无论在哪里，铭记我的祖国，维护我国家之尊严。行有正气，自有掌声同万千星光。此乃我中华少年当负之气，负此气则我中华必盛必强，何患什么崇洋媚外，又怎会断了文化传承？爱我国，敬我国，我中华少年当如是也。
中国之少年，亦是少年之中国。少年身行正气，则国必大国正气。
“天地有正气，杂然赋流形”，少年正气，则必然指点江山，亦能鹏程万里。
问谁取天骄种，谁敢缚苍龙？身怀正气之少年郎！
行有正气，自有余香。
你瞧，远处一片芬芳。
