在那样一个动荡的时代，没有清明政治的时代，他到来了，踩着远离尘世的步伐被迫的来了，他就是千万文人中的一个——阮籍。
他生性放荡不羁，仅仅因为人家送他的东西，就立马对他改观。他喝醉了与酒店的老板娘睡在一起，甚至引起丈夫的怀疑，但一切只是他狂纵的性格而已，他确确实实也只是睡了一晚。母亲死后他依旧喝酒吃肉，却直到母亲下葬那天才嚎啕大哭。他看起来似乎是一个多愁善感的人，就连隔壁一个与他素未谋面的女子死了，他也哭，哭什么呢？他哭上天的不公，带走这处在如花般年纪的生命……
他生在这样混乱的时代，被迫卷入一场腥风血雨的黑暗的政治斗争中；也许他也想在这世间留名，时局却分明要让君子声名狼藉。他与这个时代格格不入，因此他活得虚虚实实，连他自己也看不真切。但那些趋炎附势之人，看似活的很滋润的人，他们的心也已经死了。但谁又能说他们这些文人不是呢？因此他常常驾车到荒郊野外，实在找不到路时，他便停下来嚎啕大哭，他也只能在这短暂的时刻，与天地精神相往来。他恨吗？他痛苦吗？也许他自己心有余而力不足，只能看着这个时代渐渐堕落，即使是那些所谓的有志之士也无能为力，从而让他看不清现实，看不到希望……
我们今天看到的那个时代所谓的潮流，当时那些文人雅士所谓崇尚的、直到今天还有人追捧的，所谓的魏晋风骨，难道这不是一具空壳？他们不理时政、超然物外，何尝又不是他们对自己的自我麻痹？偶抒发的一两句愤怒之言，也不过是一缕无力回天的哀音，随着时代的消亡，一同沉淀在这历史的长河里了。
阮籍，由此之后，再也没有第二个人向他一般风流，再也没有第二个魏晋，再也没有这样的时代，也再也没有他那令人玩味的生活作风。
突然回过神来，看到今晚的月亮。今晚的月亮带着淡淡的忧郁，在地上洒满了清辉，似乎盛满了谁的心事。他阮籍的心声，再也没有了。
小溪放弃了江河的挽留，一路高歌的汇入大海才成就了生命的永恒；蒲公英放弃了绿草荫荫的土地，一路飘摇地扎根于沙漠，为干旱的沙漠注入了一片绿色。放弃了生活中的安乐才能有更高的追求。
五代的后唐，夜夜笙歌，灯红酒绿，太多的安逸与奢华充斥着这个江南的国度，身为国君的李后主本应该勤俭为政，为国为民，但他放弃不了眼前的灯红酒绿，放弃不了夜夜笙歌的纸醉金迷，放弃不了骄奢安逸的寻欢作乐，最终北宋军队的铁蹄横扫了江南，顷刻间，一切都灰飞烟灭。只有那时，他才与明月作伴，悲吟“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。不能放弃，使他郁郁终生，也为后人敲响了一个警钟。
鲁迅年轻时三改其志只为了一颗炽热的爱国之心。他放弃了采矿技术可能带给他的巨大财富，放弃了当医生可能带给他的巨大荣耀转身投向文学，用自己犀利的语言向敌人投向致命的匕首，他不会不知道这样的工作会有多少的危险，他不会不知道这样的旅途会有多么的漫长。但是，一颗忧国忧民的赤子之心是永远不会畏缩的，是永远不会去计较利益得失的。虽然他放弃了很多，但他赢得了更多，他在人们心中竖起了一座不灭的丰碑。
面对历史的长河，放弃成就人生的佳话不胜枚举，“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，放弃了官场上的世俗争斗，才为自己的心灵守一方净土，“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡，放弃了高官利禄的诱惑，才使自己获得独处陋室的幽静典雅，“晴日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的杜甫，放弃了个人得失的荣辱浮沉，才获得了心系国家的炽热情怀，“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，放弃了狭窄的个人主义，才获得了受人尊敬的青史留名！睿智而有远见的古人，为我们树起了一座座为了追求高尚而放弃荣誉的典范，一次次的放弃使他们的人生大放异彩。
朋友们，请不要被眼前的种种诱惑所羁绊，请不要被满目的灯红酒绿所流连，勇敢的放弃吧，为了更高的追求，为了成就更加完美的人生。
