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似清水流于世间作文800字

admin 高考作文 2023-09-21 121

不知为何,现在社会出现了越来越多所谓的认为金钱至上的“拜金女”。于是,越来越多追求女色的“富二代”们如雨后春笋般,从社会各个犄角旮旯里钻出,名车、名表,名鞋,从头到脚,无不散发着人民币的铜香味,吸引着各式各样的“苍蝇女”为其“痴狂”,为其奉献。

追求金钱,追求优越的物质生活本身并没有错,但凡是总有个度,可悲的是太多人只看到红花花的钞票,连尊严都不顾,更何况“度”?于是这些人互相算计来算计去,“发明”了各式敛财手段,让国人大开眼界,惊叹不已。从牛奶到地沟油,从馒头到蘑菇,在中国人慢慢变得“百毒不侵”的同时也见识到了同胞们无与伦比的想象力与创造力,“只有你想不到,没有咱中国人做不到!”看外国人谁还敢说咱中国人没有创造力?!

有人说“黄河是中华民族的母亲河”,如果把社会比做河流的话,我认为在某些人眼里“红河”才是母亲河,看那河上漂着的不正是这些人视为父母的大红钞票吗?

爱因斯坦曾称“追求安逸生活”是“猪栏的理想”,而今,放入今时的中国,则是“追求奢侈生活”是“部分中国人的猪栏理想”。这里之所以说是“部分”,因为在我们这片古老土地上,还有很大部分纯朴善良而真诚的人们,在用自己的双手,热血乃至灵魂,铸成属于中国的丰碑!我不想再举那些被我们熟知或不熟知的可爱劳动人民的名字了,我们身边的每一个为社会奉献的小人物、大人物们,都是最伟大的英雄!

老子的“无为”主张放在今日也可引申为另一种意思或另一种精神——无争,不争金钱名利,不争奢侈生活,有时,一碗茶,一块饼,闲暇时与家人闲聊,已是无争的仙境。

如果说人是一泓清水,行与世间,沿途有太多的道路可走,有人选择了金钱物质,将其放在流向的第一选择,最后他们成了一股污水,上面漂浮着名牌与钞票形成的烂糟,从内而外的腐臭;有人坚持着道德底线,不越“度”,无争太多诱惑,最后仍能保持着清澈秀灵,依然如清水流于人世。正如佛家一首禅诗所言“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”。保持着一颗干净的赤子之心,不以物质享受为人生的主要目标,人生会少很多负担。

人当似清水,流于世间。

生命如同夏花,是划过天边的刹那火焰。也不知在黑暗中沉睡了多久,也不知有多难才能够睁开双眼,执着地留下那惊鸿般的痕迹,即使是瞬间的光芒,也足够成为永恒。

曾经有过这样一段对话:

虹看到弧形的石桥,于是说:“我的大地上的姐妹,你的生命比我长久。”

石桥回答说:“你那么美,你在人们的记忆中是永恒的。”

的确,虹的生命没有石桥长久,石桥也没有虹那么美丽。但是,石桥的存在,长久的稳定的架在两岸,默默地把彼岸沟通,为自己的事也留下一点儿可爱的脚印;虹的生命虽然短暂,却将那瞬间的美丽成为人们心中的永恒。

正如裴多菲所说:“生命的多少用时间计算,生命的价值用奉献计算。”生命是有限的,我们不能无限的将它延长,但是我们可以追求美好,可以将生命的痕迹留在这个世上。几十年,默默工作,生命可以说是永恒;一次瞬间的绽放,一次耀眼的光芒,也可以说是永恒…

也许你还记得《谁是最可爱的人》中描写的那次激烈的松骨峰战斗,那些带火扑敌的战士中有一位叫李玉安。他被救活后,就回到自己的家乡黑龙江,成了一位普通的粮库工人。几十年来,他一直勤勤恳恳地工作着,丝毫没有向他人提及自己的过去。当人们发现他时,很多人感到不解,甚至为他没有得到应有的补偿而遗憾。

李玉安虽然没有得到补偿,但他无私地为这个世界奉献自己毕生的精力,在人世间留下自己的痕迹,这样的生命难道不能称之为永恒吗?

我国著名的作曲家,国歌《义勇军进行曲》的作曲者聂耳,虽然他只经历了短短的二十四个春秋,但他留下的民族精神,难道不能说是永恒吗?诗人裴多菲也只活了几十年,但他留下的许多作品,到现在还为人所称赞。

有这样一首小诗:把每一个黎明看成生命的开始/把每一个黄昏看成生命的小结/让每一个这样短短的生命/都为自己留下一点儿可爱的事业的脚印/和你心灵得到实质的痕迹。

艾青说过:“即使我们是一支蜡烛,也应该‘蜡炬成灰泪始干’;即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。”人生不过短短数载,当行至将死之时,回眸一生,谁也不愿意自己的人生只是一片空白,不带走一片云彩般的离去只会让人生白走一遭。所以,留下痕迹—如石桥般永恒,亦或是如彩虹般永恒,生命的痕迹在于你的价值,而价值用奉献计算。

朋友,应该记住这如此平凡的真谛:生命是有限的,我们所能做的,就是让生命的痕迹成为永恒。