“北国风光，千里冰封……”动人的朗诵声流入我心底，仰望天空，欢笑泪颜又一次漫过我脑海。
微风拂过我的面颊，柳树梳着自己的秀发，正值春天，名叫“鹂声话语”的社团开始招新了。语文老选中了我，而我却并不敢想象两个月后自己带来的优秀成绩，我的心仿佛如乱麻一般，久久不能平复忐忑，老师似乎看透了我的心思，轻拍我的肩膀，鼓励：“不尝试尝试，怎么能知道自己不行呢？希望你能用实际行动来证明我的话。”听完后，我的心释然了，枷锁豁然解开！
就这样，紧张艰辛的训练拉开了序幕，当同学们在学习时，我们却在刻苦训练，多少日夜迷茫，有累也有泪，想放弃却又想坚持，大家都咬咬牙忍着，终于，三月磨一剑，我们的辛苦没有白费。
艺术节踏着轻轻的脚步来了，5月24日下午3：00，刚刚画完妆的我和高栋来到了后台，等着最后一搏。须臾，主持人声音响起：“接下来让我们欣赏《沁园春·雪》朗诵！”伴着大家的掌声，我们走上主席台，开始表演，我的心中仿佛有一只兔子，扑通扑通直跳，心里竭力安慰着自己：别慌，你要用自己的实际行动去证明啊！将全身心投入到节目中，一定可以的。我按着老师平时规范好的动作和音乐节奏，一步一步来，在换位时，我总是小心翼翼，生怕误伤了别人，轮到最后的环节了，我将手伸直，放到腿后，一句“我是二中人”响彻了全场，为这艺术节画上了圆满的句号。大家欢呼雀跃着，“耶！我们真棒！耶！我们真好！”一个同学高兴地喊道。
笑声渐渐远去，望着窗外的黄鹂，我笑了，不知不觉，泪水无声地划过我的脸颊。幸福如歌，苦尽甘来！
实践是检验真理的唯一标准”，简短的十二个字，一条永恒的真理，理论本身只不是一行行的数字与符号，只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力，而它结出的果实便是真理。
明朝的理论家�D�D王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一次，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他就决定要“格”院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了而以失败告终。
王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。
哥白尼是波兰杰出的天文学家，他经过40年的天文观测，提出了“日心说”的理论。他认为宇宙的中心是太阳，而不是地球。地球是一个普通的行星，它在自转的同时还环绕太阳公转。伽利略很早就相信哥白尼的“日心说”。1608年6月的一天，伽利略找来一段空管子，一头嵌了一片凸面镜，另一头嵌了一片凹面镜，做成了世界上第一个小天文望远镜。实验证明，它可以把原来的物体放大3倍。伽利略没有满足，他进一步改进，又做了一个。他带着这个望远镜跑到海边，只见茫茫大海波涛翻滚，看不见一条船。可是，当他拿起望远镜往远处再看时，一条船正从远处向岸边驶来。实践证明，它可以放大8倍。伽利略不断地改进和制造着，最后，他的望远镜可以将原物放大32倍。
“实验是检验真理的唯一标准”，在真理面前，我们只有多实践才能成功。格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想�D�D平天下。格物致知的精神我们每个人都应该有。
