“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”这是一首优美的诗，这是一首令人深思的诗。你是否也在等待明天呢？
有这么一个谜语，什么东西你能无限的接近，但却永远不能到达，也许谜底大家都知道。明天是不可到达的，也许你有过这样的经历，你在等待明天的到来，你会想下一秒就是明天了，似乎明天是真的到来了，但仔细一想，其实明天还远着呢，明天不会到来。我们的理想要得到实现，就必须立刻付诸行动，必须要有日事日毕，日清日高的豪情，莫要等明日，明天应从现在开始。
有志者，立长志。无志者，常立志。我们每个人都有自己的梦想，有的人能长期为了自己的理想而奋斗，而有的人只有三分钟的热度。而这往往就取决于他们在制定奋斗目标的时候，前者有理想就会立刻付诸行动，而后者则是把努力推后，他们常会想，明天的我将会成为另一个我，明日将是我人生的转折点，冠冕堂皇激动人心，但事实上第二天他依旧是他。我想说的，梦想从现在开始，明天从现在开始。
李大钊先生说：“我以为世界最可贵的就是‘今’，最易失去的也是‘今’，因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。”
古有闻鸡起舞之说，而我们现在有很多人却没有及时为自己的理想而努力，如晚上已经想好了第二天早上要学习，可当第二天闹钟一响起时，随手一关，又继续睡了，还理所当然的想，明天再起好了。为什么要等到明天呢？明天是多么遥远的词语，为什么不让明天从现在开始呢？爱迪生小时候就立下了长大要做一番事业的志向，通过不懈的努力，不断的实验，终于成为了举世闻名的大发明家，他没有把自己的理想留到明天，所以他成功了。
我们也许不会有爱迪生那么大的成就，但只要我们及时为理想而奋斗，总会有成功的时候。常有人感叹，要是及时行动就好了，但也只是感叹罢了，要知道光阴似东流水，一去不复返，少壮不努力老大当然会伤悲了。鲁迅是一个惜时如金的人，他说：“节约时间，也就是使一个人的有限生命，更为有效，从而也等于延长了人的生命。”
一年之计在于春，一日之计在于晨，明天从现在开始，梦想从现在开始。
我们已经进入一个喧嚣的时代，人们离“静”似乎越来越远。静寂的旷野，静谧的山林，静默的村落，静淌的小溪……这一切似乎都已经远离了人们的视线，随之而来的，也是人们不安的心。
诸葛亮曾给儿子写信说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”面对浩如烟海的知识，要去领略，去欣赏，去撷取，必须要有这样的心态。面对志向、理想，更须要宁静的心态助你一臂之力。历史证明，凡成功者都颇具静气。越王勾践卧薪尝胆、十年磨一剑的静气，才能东山再起，重振山河。唐僧有任重道远、一心向佛的静气，才能跋山涉水，历经九九八十一难取得真经普渡众生。毛泽东有“谁主沉浮”、临危不惧的静气，才能领导中华民族走向光辉。
静，不是不言不语，孤僻任性，独来独往；静，即宁静、安静、寂静也。唯静其心，才可厚积而薄发。静，是为了思考，为了领悟。
一个人内心安静，心气就不会浮躁，行事就不会失于轻率，对事态的发展就会有一个清晰的认识。拥有一点静气，就会使我们多一点自知之明，少一些忘乎所以；拥有一点静气，同事之间就会少一些龃龉，人与人之间就会多一些温情。
在市场经济迅速发展的今天，消费天大地大，物质功利喧嚣，经济杠杆驱动的社会年轮，毫不留情地辗轧着一切，许多人心中的绿洲被摧残殆尽，只剩下荒夷的沙丘和浮躁的自己。人总在内设的喧嚣中，生活环境改变了，浮躁使人失去原始的心性。面对种种困惑，心有静气，就善于控制情绪，少出差错，心有躁气，则冒冒失失，常常失误。
“人贵有自知之明”，而要有自知之明就必须拥有一颗宁静的心。心湖静如止水，才能够静思自我。静思是认识自己的有效方式，生活越是嘈杂、忙乱，越是需要静思。静思时，你才能听到自己的心灵深处发出的声音；静思时，你才能看清真正的自己。时时倾听自己、走进自身、了解自己，你才会看清楚自己的优点与缺点、长处与短处、优势与劣势，静思时，你才会清楚自己是谁，想干什么，能干什么，从而不断充实自己、丰富自己、完善自己。
静，使你清醒；静，使你深刻；静，使你明智；静，使你更有能力；静，使你更有韧性。所以生活需要静气。
人人都应有静气，重在如何才具备静气。生活需要静气，学习更需要静气。
