我与他初相识于“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，再相遇于“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

少不更事的年代，只觉苏轼笔下的春天很美，有桃花笑，鸭子闹，萎蒿满地，河豚欲上。再相遇时，才知道原来他的一生坎坷飘摇，尝尽了人生的苦与悲。如此坎坷的他，为何能写出“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”这般热爱生活、积极乐观、豁达奋进的诗歌？

带着心中的疑惑，我踏上了解疑之路，心中对他的敬意油然而生。

年少时的他，才动京城，踏入官场后却因坚持己见，反对革新变法而被那些宵小断章取义，随后，他便踏上了这条被贬的“不归路”，被贬杭州时，他写下了“我本无家更安住，故乡无比好湖山”，贬官到黄州时，他吟唱出“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”来到惠州时，他由心而发“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”言语中既流露出对闽南地区的喜爱，又透露出几分对权贵们的不屑。

被贬路上，“空疱煮寒菜，破灶烧湿苇”的贫苦落魄几乎一路跟随着他，他也因此无奈似的发出“年年欲惜春，春去不容惜”的感慨，甚至发出“也拟哭途穷，死灰吹不起”的抱怨，最后连最苦的“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”的亡妻之痛也成了路上试图刮倒他的苦痛之风。但，他似乎天生是个乐天派，怎么会这么容易被命运的大手蹂躏成粉末呢？

百般挫折中，他被命运打磨成了一颗钻石，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的报国豪情并没有被消磨殆尽，反而多了几分“何妨吟啸且徐行”、“归去，也无风雨也无晴”的洒脱豁达和“雪沫乳花浮午盏，参茸高笋试春盘”的悠闲，少了几分“卧闻海棠花，泥污胭脂雪”的悲怨。

苏轼的善可称得上“大善大德”。当年他被贬到黄州，见闻了民间的溺婴恶习，心中满是不忍。自己位卑言轻，没钱没物，但没关系，这对他来说并不是最大的问题。于是，一番冥思之后，他即刻上书太守，谏书中便是完整的一套治理恶习的建议。幸亏那太守慧眼，将这套建议落在了实处，且掷地有声。但他的心却还有一根细如蚕丝的绳子吊着，为了让这颗心安然着地，他四处走访，竟发现自己的建议治标不治本。许多家庭溺婴并不为其他，只是单纯的养不起而已。现在下令禁止溺婴，许多家庭只好将婴儿丢到荒野中，任其自生自灭。为了解决这个问题，他决定办一个收养院。自决定以来，便四处奔波募捐，并将自己的一大半俸禄都用在了筹办孤儿院上。此类善举数不胜数，曾有一个不孝之子，将老母亲的房子卖给了主人，他知晓情况后，便分文不取地把房子还给了他们一家；徐州爆发洪水时，他为了让百姓心安，不顾个人安危，毅然站在防洪第一线；在惠州任职期间，嶂病四处横行，他查阅无数医书，终于研制出治病救人之药，还将自己的土地悉数用来种植药材治病。

官场的失意，情感的生死两茫茫，并未将这个“可怜”之人打败，反而成就了伟大而辉煌的他。纵使挫败不断，也没成为他悲观消极的理由，顿时，心生敬畏之意。

如今，面对短暂失败的自己，似乎已经知道该何去何从，重拾信心，重燃希望，坚定地踏上追梦之路。