有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。
——题记
清晨，窗外雀子的叫声，像花在吐芬芳，宛若梦里熟透的杏子，掉落地上。光阴，潮水般流走，而我的思绪也被牵到了一年之前……
那是一个仲夏的的正午，蝉鸣干燥，蛙声慵懒。也就是在那天，正是我品尝到这美妙甘醇的一天。
来到山中的泉眼旁，我侧面望去，有一片繁密的竹林，“飒飒飒，飒飒飒——”，风儿吹过竹叶，宛若壁玉石般的莹绿。笔直的竹子上，泛着点点的光，仿佛迸溅的水花，仔细看时，才知道那是油光锃亮的竹皮，宛若甘醇的水滴，清澈而透明，在与阳光嬉戏。
“没带水桶！”我突然想起。
“这可怎么办啊，没带桶就没法装水了。”
心魔：没有就回家吧，打水很累的。灵魂：那可不行，来这里多累啊。
这么远来一趟，不有点收获怎么行，没有水桶，我就自己做一个！我望着眼旁的竹林，心想：就用竹子来做水桶吧。
竹林间有一根被砍断的粗壮的竹子，宛若被遗弃的孩童，哭丧着脸，无人问津。
“可怎么将竹子截成两个部分呢？”我很疑惑。“有了！”我高兴万分“就用石头，用石头砸断就行了！”可当我砸下去时，事情却没有想象中的那么简单，竹子半根都裂掉了。
“这可怎么装水啊”我心急如焚。“既然砸不开，那就磨开啊！”我灵机一动。
功夫不负有心人……
日本作家井下惠子说过：“不要因为一次挫败，就忘记了你原来决定想要到达的远方；如果困惑痛苦，请想想你当初为什么要做这件事。”
那一天，我靠自己做出了需要的东西。也品尝到了震撼我心灵的甘醇。
彼岸花，曼珠沙华，被焚烧着的灵魂，在绝望的祈祷，忘不了那执着与残酷。
——题记
阳光慵懒的撒在地上，像一盘散沙一样，它没有眼睛，它分不清人们的心和欲望，它照在一切身上，在它的轮回中，一些人像被遗弃的撒旦一样，流浪在街头，只是，他们有与撒旦同样的命运，但灵魂不同。
他们是堕天使，他们有惊人的才华，他们曾是六翼天使，只因叛逆，流离人间。他们高人一等，又低人一等。他们在东方叫“滴仙”，在西方叫“撒旦”，他们不羁不驯，穷困潦倒，食不裹腹，但他们从不委屈自已的尊严和快乐，用庄严的方式，来换来生命。
我一眼望上去，那个老人应该是维吾尔族的吧。
他的小方帽，褪了色的黄色衣服，手上消瘦的纹身看的一清二楚，他脸上嵌着一双纯净又疲惫的眼睛，但又充实而骄傲，只见她拿起一把腰鼓。有旋律的拍了几下，瞬间他的歌。让我眼前晃过草原、火焰、骏马、游牧民族唱的豪壮悲凉的号子，甚至有路西法叛逆的呼喊。狂放豁达，他们崇拜天，他们把天叫做腾格里，冰蓝的天，老人泛黄的眼睛，一派虔诚的样子，他坐的端端正正，衣服整理的很整齐，面前放着一个小茶缸，这点凄凉又无奈的声响回旋在小桥上，老人坐在桥中央，小桥、碧水、蓝天，温和庄严的笑，让人不得不心中腾起一种崇敬，他们为生命而生活，为生活而有了生命，他们有着如腾格里般纯静的心，有着和蒙古的狼图腾一样的坚韧。
流浪，远离家乡，把新月当耳环的人呵，心上是否插着刀呢？他们不是乞丐，他们是艺人，是少数民族最崇拜的职业—歌手，他们听得懂天地的声音，他们用音乐交流心里的空虚。老人面带微笑生硬的说“谢谢你”时，我看到了他的眼睛，那是谁的眼睛呢？李白的豪放，杜甫的哀愁，成吉思汗的剽悍，陶渊明的避世，都一一纯净。
他们的心是玉女峰上的冰做的，他们在生命之巅，与天使对立，他们没有物质上的快乐，他们有着精神上的索求，他们实践了生命的尊严，他们用音乐证明自己的灵魂。
