抬起头朝窗外望去，外面又下起了雨。这雨水淅淅沥沥，如千千万万根晶亮的银线从天穹洒入人间，装点着千山万壑。
透明晶亮的预祝沿着屋檐滚落，“啪嗒”一声与地面上的水融为一体并泛起微微涟波，我趴在窗台上，伸出手来感受它，密密麻麻的细雨湿润了我的手，我因感受到它的存在而活蹦乱跳，这是爷爷的脚步逼近，伸出手来握住并收回我的手，抚摸着我的头，语重心长地道了声：“这样太危险了！不许这样了以后，听见没？”我一个劲的点头。小孩子总是爱玩的，下雨天也不例外。穿好雨鞋便匆匆出了门。楼梯道里到处都是积水，大手拉小手，一步一个脚印。鞋底和雨水接触时发出“吧唧”的声音，静下心来听，这声音越来越小，直至消失……
一路上，爱闹腾的我总是不消停，拉着爷爷的大手，脚下功夫仍不停，对着路面上的积水乱踩一通，看着溅起的雨水笑出了声。
雨，滋养万物。走在路上，不时有软泥黏在鞋上，路旁的茶花树争相开放，个个把枝条伸向小路。每当雨水浇灌花草树木，在这空气中总能掺合着青草泥土的气味。让人感到十分舒畅。我钟爱这感觉。茶花树的枝头绽开了一朵颇为鲜艳的茶花，我站上路旁的石凳，细细端详着它。密密的雨水洒在鲜红的花瓣上，花朵宛如散发着光芒一般。硕大的晶莹剔透的雨珠顺着绿叶滚落，透过这天然的“放大镜”让我更加细致的看清了它的茎脉。圆嘟嘟的雨珠按耐不住对世界的好奇心，顺着这“滑梯”落下绽放的花瓣中，美不胜收！
我伸手刚要摘下这美丽的花儿，爷爷把我抱了下来，不许我碰它，说这事大家观赏的，让它生长，不是更美？我从雨伞下跑出，在小路上奔跑，年纪已高的爷爷像我挥挥手说：“慢点儿跑！别摔着！”并紧跟我身后……
我似乎被人推了推，晃过神来，转过头，是母亲，她疑惑地说道：“你这傻丫头，怎么没事对着窗外发呆？”我嘴角上扬，说道：“没事，只是想起了一些美好的回忆。”每当下雨天这些画面便像放映影片一般浮现在我的脑海中。那么，那个世界也在下雨吗？你是否在下雨天也在想着我呢，爷爷？
人，总该有一些“自我”的。当一个有“自我”的人独处的时候，那是一个严肃而神圣的时刻，他们从生存竞争中、从灯红酒绿中完全超脱了出来，能思考一些严肃的事情。那么，不妨让我们独处。
独处能使人明智。从我个人—— 一个学生的角度出发，深知这一意义。从小老师便教育我们，做作业要独立思考。换句话说，就是要让我们的大脑独处。王阳明早年对于程朱理学的“格物致知”深信不疑。他曾面对翠竹，穷格七天七夜也没有得到真理，从此，他开始质疑程朱理学。后来王阳明从禅学研究中受到启发，始知“圣人之道，吾性自足”，并利用“心外无物，心外无理”来否定“格物致知”说。王阳明在读出之后悟得了心学的精华，成为心学的集大成者。所以，只有在独处的环境中，才能使我们的大脑高速运转、思维高度集中地去完成某一件事，只有这时才是最明智的，因为心中容不下其他纷纷扰扰。那么独处。何乐而不为呢？
独处能化解纠纷。这种纠纷，可以是人与人之间的矛盾，亦可以是内心的挣扎。我们都知道，毕竟每个人都是个体，就算是钥匙和锁，也并非完全吻合，否则怎会有自古以来那么多的入室之贼？人与人之间也不能像阴阳两极那样一辈子相吸，永不排斥。所以，当我们与他人产生纠纷时，不妨留有一些空间，互相给对方留有余地。其实生活中、电视剧里的台词也时有出现：“你给我冷静地想想清楚。”这是一件好事，独处能让我们考虑、顾全到更多方面，人与人之间就能达到一种最满意的状态。如果问题发生在自身，这同样是一个好方法，能收获同样不错的结果。
独处能修身养性。独处，旨在一个静。常有一句话说：静以修身。修身，肤浅的人认为它可能与身体、身材有关，其实它是在说要努力提高自己的品德修养，因而修身养性。人事需要不断完善的，毕竟人非完人，这样品德才能得到不断提升。陶渊明隐居南山中，采菊东篱下。“结庐在人境，而无车马喧”。独处不仅是环境的隔离，更是心灵的悠远。人的境界，唯有在独处中提升，唯有自我感悟。
在独处中，或冥想、或颓然、或狂傲、或悄然，这些都是在独处中释放自我，一个唯有自我的人，才能那样认真、那样严肃、那样执著、那样热烈地去取拥有生活，去追求梦想。或许独处亦有一些消极的地方，但只要我们的想法积极，就能弥补独处过程中的缺漏。那么，不妨让我们让我们做一个快乐的独处之人吧，抵达人生胜利的高度！
