中华民族有着五千年的传统美德，每家都有自己的家风，家训。好的家风，家训不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，也体现了中华民族优良的家族之风，更造就了好的家庭，好的人才。
接下来，我向大家讲三个关于孝道和城实的家风家训的小故事。第一个故事是汉文帝侍母，讲的是汉文帝的母亲病了，汉文帝就一边处理里里外外的国家大事，一边陪着母亲。母亲吃药的时候，他总是自己先尝，觉得药没问题，然后再端给母亲喝，母亲病了三年，他就陪了母亲三年，照顾母亲；第二个故事是黄香温席，讲的是古代有个叫黄香的人，以孝出名，他九岁时母亲去世，从此他更加细心地照顾父亲，一人包揽了所有的家务活。到了冬天，他害怕父亲着凉，就先钻到被窝里，用自己的身体捂热被子后，再让父亲上床睡觉。到了夏天，为了让父亲晚上更快入睡，他每晚都先用扇子把凉席扇凉，再请父亲去睡。黄香小小年纪就有这样的孝心，也使他做人，求学上有所成就，后来，他当上了以孝闻名的好官，人称“天下无双，江夏黄香”，被列为“二十四孝”之一；第三个故事是一诺千斤，讲的是秦末有个叫季布的人，一向说话算话，信誉很高，许多人都同他建立了浓厚的友谊，当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭殃祸。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠，毁了自己的声誉，而声誉相比与物质是重要得多的，所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
好的家风，家训对社会而言，就是一种正能量，让我们把美好的家风，家训发扬光大，永远传承下去。
海不择流长短，乃成其大；天能容云霞雾气，才有其阔；山能留一草一木，可成其壮。对于人，对于这个社会来说，能容美丑，尊重差异，莫让排斥思想入侵，才是一种文明的表现，进步的方式。
有差异之别并不代表有优劣之分，要以正确的眼光对待差异，而不可以歧视之态看待。
大千世界各国文化缤彩纷呈，没有谁说哪国文化比哪国文化好或差，只有相互间的亮点区别。日韩仿汉字造文字，学习中国服装饮食，中国的年轻人过上情人节、圣诞节。各国因为容纳差异，正视差异，甚至学习差异而发展和进步。而人与人之间道理一样，白人黑人只不过肤色不同，不分优劣，反而哪些歧视黑人的才是“劣质”之人。过去北京人称发音不标准的外地人为“下面来的人”，顿令异地人民产生隔阂之情。上海人富有，则叫外地人“乡下人”，这让异地人民情何以堪？这种不文明的对待方式反被人说“没素质”！
尊重差异是基础，而不以差异体中个体的“劣质”来排斥全体才是恰当的处理方式。
内陆地区到港澳旅游的人们的确存在道德不全的人，那些让小孩随地撒尿，在景点乱涂画丫的行为是可耻的。但不能因此说明所有大陆人都没人品，就像过去侵略中国的日本人是恶人，但不能说所有日本人民都不是好人一样，排斥一切的做法不合理。前日香港大黄鸭在水上漏气，一些香港人士就指认沈阳某旅游团一游客扔烟头所致，而后官方证实是大黄鸭自身质量问题。近日更有香港人点赞内地入港读书学生遭车祸，和当初网民高兴日本大地震一样令人心寒和可耻。试问这种排斥的心理怎么带来和平共处，友好互进？无论是谁，从来都不应把异地异域的民众纳入麾下归顺或慑服。显然北京地铁官方微博称不欢迎随手乱扔垃圾的“蝗虫”游客的这种方式，令公众不满。
当然，不从入乡随俗这一层次讲，外来者也本应注意文明形象，毕竟自尊才能赢“他尊”，基本道德素养具备才不会留令人讨厌的借口。
总之，有差异这个世界才更缤纷，相互尊重，互不排斥，才有共同进步和发展。
