“咚咚”不用说，班上的男生肯定又发生矛盾了，回过头去，一个人把手迅速地抬了起来，用力地拍在了讲台上，“啪”的一声巨响，教室瞬间鸦雀无声，许多女生都害怕地捂着胸口，她四处张望了一下，用她那能杀人的眼睛瞪着闹矛盾的那群男生，又是一场激烈的心理战，最后男生们在她的压制下，溃不成军。如此有威慑力的人是谁呢？当然就是班长小语啦。
小语是个尽职尽责的班长，无论班里大大小小的事，她都会管理得井然有序。班上的卫生，虽是交给卫生委员管理，但也是班长规划好让卫生委员分布的。到了她自己值日地那天，班上其他值日生就可以休息了，因为她几乎把所有活都包揽下来了，每天一下课，她就不闲着，整理桌子，扶椅子，擦黑板……都是她做的，而且是那么多的活，她也不会超过5分钟，看看她干活，多溜啊，一手拿着黑板擦，一手扶着黑板，黑板擦在黑板上画出了一个一个的半圆，转瞬间，黑板上没有了一点灰尘了。眨眼间，教室里的桌子也变得很整齐了，作为值日生的我们怎么能不佩服班长的办事效率呢？
我们班长在班级里是尽职尽责的，但在外面她却是个滑稽幽默的人。最近不是流行鬼子进山吗？我们的小语可是很想为大家表演一段呢，正巧他今天戴了军帽子，拿起了旁边的扫把，耸拉着耳朵，眉毛、眼睛、鼻子都拧在了一起，呲起牙，咧着嘴，双脚一颠二颠摇晃着走了起来，只见她的眼睛瞪得圆圆的，她忽然停下来，贼眉鼠眼地瞅了瞅周围，然后哈哈大笑起来，又继续向前走去，看她那样，还真和那小鬼子有几分相似，最后我们终于开心地笑了起来，那小语饰演的日本鬼子还没出气呢！还在恶狠狠地瞪着我们呢！
我们的小语班长是多么尽职尽责啊，她待友真诚，为人善良大方，能交上这样一个朋友是多么好的一个事情啊！
在一七年年底风行全网的“佛系青年”标签，彰显了一批年轻人的新青年生活哲学。坚持佛道中“一切皆随缘”的信条，他们在各种环境和事态中，显得泰然自若，不争不抢也少有怨言。诚然，也算得上是比较开明的处世态度，但其稍显被动消极的内涵，在当代社会中容易造成固步自封不进取的负面影响。开宗明义，立论明晰。
以我所见，“佛系”哲学倒是颇有些道家学说的影子。老子讲休养生息无为而治之云，与佛西青年不挑不争不抢的生活态度相吻。而庄子所阐述的“齐物观”，更是能概括他们“怎样都可以”的哲学。事实是，古代的这两种思想，尤以后者为甚，是消极落后阻碍发展的。而这种效果也会体现在佛系生活哲学之上。在论利害的同时，作者面对大众普遍认可的“佛系”的旷达、从容，得出结论，消极颓废的人生状态是潜伏危险的。
首先，当下的社会是一个快节奏而高速发展的社会，每个人，无论是刻苦学习的高中生还是起早贪黑的公司职员，无不努力奋斗。无论能力何如，力争上游都是每一个人的目标与盼望。因为我们都处于激烈的竞争之中，每个人都像充实自己获得提高。奋斗与竞争实则是生活的主题，而逃避的人势必会因而停滞不前。你不争不抢，淡定自然，于是机遇眷顾的是他人。你又不争输赢，安于平静，于是享受拼搏之后成功的甘甜的也自然是其他人。慢慢地，你便落后于时代。分析原因的过程中，作者分析的比较深入，奋斗与竞争实则是生活的主题，直接点明主题：莫让“佛系”哲学制约前行步伐。
其次，来自外界的压力与他人的建议会帮助我们更好地成长。适度的压力会让我们对自身进行深入思考，思考烦心的压力是如何造成的，以及怎样才能从中总结经验并付之于实践。而佛系青年却主张放空自我，看淡一切，脑中没有一点烦心事，心中也几乎没有一点来自周围的压力。殊不知，生活的经验与提升自我的机会有很大部分来自于生活压力，而非花鸟鱼虫琴棋书画。另外，佛系青年也很容易无视掉来自于其他人的建设性的批评意见，更不利于自身的发展。联系现实进一步阐释佛系青年的应该如何面对压力。
“佛系”自然有“佛系”的好，淡定从容可以让我们少一些患得患失的烦恼，在生活中看得开一些。然而究其本源，它其实还是一种使人固步自封的带有消极避世倾向的思想。它是时代的产物，符合一些人的价值取向也具有社会价值。但是千万莫因秉持佛系哲学而慢下前行的步伐，将它作为不努力的理论依据。全文紧紧围绕任务展开，辩证式语言结尾，又起到了很好的收束作用，使文章看起来章法合理，论证精辟。
