经风历雨，只为拥有属于自己的一方天地。
——题记
漫漫人生路上，我们总是在追求自己想要的生活。有人想拥有自由的生活，有人想拥有平静的生活，有人想改变现状，有人安于现状。而我，想拥有像一棵树那样奋斗的生活。
也许有人认为树很普通，但我认为，也许温室中的树的确没什么了不起，但自然中的树绝非如此。
一棵树要想长成参天大树，是多么不容易啊。种子要想发芽，只能靠自己的努力，有时遇到了岩石，还需要与它进行一番搏斗。终于，在这场战斗中，它胜利了，这才能艰难地将头探出地面。
可是，这还不够。在暴风雨来临时，无情的风怒吼着，冰凉的雨点打在幼苗上。幼苗左右摇晃，站立不稳，但只有经历了暴风雨的考验后存活下来的幼苗，才有长成大树的机会。
我们的人生，不也是这样吗？人与人的区别，只在于环境不同罢了。
在我们的人生路上，也有许多考验在等待着我们。我们也同样会遇到许许多多的挫折。有人就此停滞不前，但另外一些人却顽强地继续向前走。
我也曾遇到过许多次考试没考好的情况。每次遇到这种情况时，我都会想：下次我一定要更加努力。其实有时我不太理解有些同学一直为考试成绩而伤心，考试已经过去了，伤心又有什么用呢？虽然我也想过放弃，想过就像现在这样也挺好，但我知道，如果我真的放弃了，就不可能再超越别人了，只会越来越差。
我想拥有像一棵树那样奋斗的生活，所以我每次都告诉自己，不能放弃，你一定可以做到的。这就像是人生路上的风雨，只有经历了才能成长，才能看到美丽的彩虹，才能拥有属于自己的一片天地。
一路走来，十几年中有快乐，有悲伤，也有坎坷。我很庆幸我能坚持下来，没有放弃。但我知道，这还远远不够，路还很长，但我决不放弃。
我想拥有像一棵树那样奋斗的生活，经风历雨，走过严寒酷暑，走过春夏秋冬，只为拥有属于自己的一方天地。
“先学会做人，再学会做学问”。此言为我校之校训，也为做人之真理。“学会做人”，指的当然是做人之道，即为道德。“学做学问”，指的便是学习知识文化，即为智慧。
“道德”与“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至许多有志向的“草民”、“农夫”所追求的。这“德”与“智”对于一个人的修养是最为重要的两方面。不过，它们有主次之分。我想，这一点大家从我校校训即可看出：是“德”重于“智”。的确，一个有素质、有道德修养的人，不论他的知识渊不渊博，走到哪都会受人尊敬的。而一个没有素质、没有道德修养的人，即使他再有学问、学问再渊博，也少有人会尊敬他。由此可见，一个人的道德修养是多么重要。
而如今，诸多家长对孩子的教育皆为“智”高于“德”。甚至有个别的家长，只关心孩子的学习，而对孩子的道德教育不闻不问。依我之拙见，这样管教孩子是万万不可的。如果家长不重视孩子的品德，孩子学坏了怎么办？那家长岂不是要遭到“德有伤，贻亲羞”的结局吗？我想，这是每一个家长都不希望发生的。现在有一些青少年出入网吧、舞厅等场所，甚至在街上惹事生非。这其中有很多一部分原因是其家长对孩子的道德管教不严所造成的。所以，学习应是基于道德之上，也就是说以道德作为智慧的基础。
同样，道德不仅对一个人重要，对一个国家也很重要。
春秋时期，一位智者说过，要以理治国，要去感化人们的思想。这位智者就是我们熟知的孔子先生。我觉得，他的这个观点是非常正确的。但是，如今的政府治理国家是“以法治国”。顾名思义，“以法治国”，指的是用法律来治理国家。的确，以法治国是很有效的，能使国家安定，但也不能达到“天下太平”的效果呀！无论法律多么严厉，也总有一些不懂得道德、礼仪的人会去做一些违反法律之事，其中不乏一些高级知识分子。从这又可看出：智慧是应基于道德之上的。法律治标不治本，从上文即可看出，那如何才能治本呢？我想就只有“以礼治国”了。让道德与礼仪人人皆知，使知识基于道德之上。这样，天地间便能流有一股正义之气、仁爱之风。百姓皆可安居乐业，大家都能关爱他人、怜悯弱小，举国上下一片和谐之气象。哪还有罪犯与犯罪？如此，便可谓“天下太平”了。
要做道“以礼治国、天下太平”是一件非常困难的事，还有很长、很艰难的一段路要走。而我坚信，要是每一个华人、每一个炎黄子孙都能将道德、礼仪、仁爱置于首位，在道德的基础上建立智慧，中国定能崛起，中华民族必将屹立于世界民族之林。
