“孝”是我国五千年来传承下来的一种优秀文化，也是我国传统社会的基本道德，然而，随着社会的发展，我们并没有看到其发扬光大，相反，它正在逐渐消失。难道，历史积淀的优秀文化会被人们淡忘？究竟，什么是孝呢？
“孝”是子女对父母的挂念。春秋时期孔子的弟子仲由十分孝顺，早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外车马有百乘之众，所积的粮食有万种，他坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨吧说：“即使我想吃野菜，为父母去负米，哪里能够再行呢？”仲由的确是一个孝子，父母在世时，尽力竭力侍奉父母，父母去世后，时常想念自己的父母，可是，在我们现实生活中往往看到的是这样的景象：父母在世时，子女们不愿侍养父母，父母去世后，仅为争夺遗产而出手，我不禁要问：难道这个社会中真的没有一点人性了吗？想想我们的老祖宗，再反观我们自己，我觉得我们真的愧对祖先。社会有了翻天覆地的变化，而我们的优秀文化也在一点一点地消失，没有精髓的一个民族，将会是一个失败的民族。
“孝”是子女对父母的敬爱。介子休为了救主，不惜割掉自己身上的一块见风使舵。而重耳重新登位之后，想要报答介子休，而介子休却一心只想待奉母亲，不原为官，便藏在了一片树林中，而重耳为让介子休下山，下令放火，然而，介子休却没下山，和母亲活活烧死在山林中。介子休是个孝子，为了母亲他宁愿放弃仕途。在这个追名逐利的社会之中，许多人为了升官司不惜一切代价，不择一切手段，早就把亲情抛之脑后，“冬则温，夏则扇、晨则省，昏则定，出必告，反必面，居有常，业无变“这也就告诉了我们如何去孝敬父母，去敬爱我们的父母。
“孝”是子女的尊重。周杰伦和其父的失手一直不好，然而不和他处于什么不利境地，父亲都会站出来，站在他这边，到后来，父子和解。周杰伦邀请父亲拍电影。在拍电影的过程中，他父亲会给他一些意见，不管怎样，他都接受。他说“记恨一个人真的很痛苦”的确，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿缓；父母教，须敬听；父母责，须顺承；无论何时，我们首先应该新生的就是我们的父母，“百善孝为先”一个人能够孝顺，他我有一颗善良仁慈的心，我可以利益许多人。
“孝”是一种传统，也是一种美德，作为一名华夏儿女，我们有义务去发扬它。因为它不公是一种通过行为表现出的人伦道德，还是一种社会行为。
遇见你，是我人生中一场浩浩荡荡的劫。
——题记
爱像盛开的花朵，但左脚花开，右脚便花落。并不是所有爱情都像童话中王子与公主的绝配，有的爱情就是一生的劫。
林徽因是金岳霖一生的劫。林徽因的一生经历了三个才华横溢的男子，从他与徐志摩的相遇开始，纵使那时彼此动心，思念望穿秋水，可最后却还是彼此放下，有了适合自己的伴侣。而梁思成与她惺惺相惜，互相理解，互相宽容，可最后也娶了自己的学生林洙。只有金岳霖，深深的爱着如白莲般纯洁美丽的林徽因，一辈子孤独，只愿为她守护。曾经有一次他与朋友聚会，金岳霖突然举杯，朋友不解，后来才知道原来那是林徽因的生日。这需要多少的爱与思念，才能做到如此。人的一生不可能顺顺利利，总会遇到一些过不去的坎，一些忘不掉的人，也许那就是你的劫。
胡兰成是张爱玲一生的劫。人生就是那么奇妙，也许是因为胡兰成对她的理解，让她爱上了那个汪伪政府的要员，那个让她魂牵梦绕的人。抗日战争爆发后，胡兰成曾对张爱玲说可能要出去隐姓埋名避难一段时间，而张爱玲却对他说：“以后你变姓名可以叫张牵，或者张招，天涯海角有我在牵你招你。”那时的她倾尽一切去爱了，就这样在世人诧异的眼光中爱了，她一直守着他对她的承诺——愿岁月静好，现在安稳。终于在胡兰成逃到温州，认识了范秀美后，她的爱情破碎了。当时的她没有能力改变什么，只是告诉胡兰成自己将要调谢，然而凋谢的不只是心。往后的漫长岁月中，她始终没有再写出《金锁记》那般凄美的故事。他们在一起的短短三年是张爱玲人生中浓墨重彩的一笔，也是她一生的劫。
三毛是荷西一生的劫。三毛是一个沉浸在自我世界的人，她随心所欲，想要找到一个适合她的男子与之一生。荷西让她等他六年，待他毕业且服完兵役后来找她。可三毛却认为人是会改变的，况且六年太长，所以没有许下承诺。但荷西仍心心念念着她，六年后他们还是在一起了。而那时三毛爱上了撒哈拉沙漠火一般的云，爱上了那美丽的星空。于是荷西一路追随，与她在沙漠严峻而危险的环境中过着幸福的生活。可这美好持续不久，荷西因为一场意外溺水而亡。这意外让三毛陷入了悲伤的漩涡，无法自拨。三毛让荷西爱了一辈子，他一直等待着这个注定属于他的女人出现，等待着与他共度一生的承诺，最后依然是要在天堂中等待着她的到来。这就是他们的劫，用了六年等待，十二年相爱，最后用一生来离别。
时光过尽，花已向晚。这世界有多少爱历尽磨难，每一个人都会遇到属于自己的劫难。只愿许一世细水长流，不问风月，执子之手，青丝白发，一起终老。
