中号的眼睛，滚圆滚圆的脸蛋，不大也不小的嘴巴，很爱笑。一听到“相声”这两个字就两眼放光。你是不是想问他是谁？让我来告诉你吧，他就是我们班的“笑星”——曲逸林。他那个不大也不小的嘴巴给我们带来了许多欢乐。
曲逸林很会说相声，所以他十分幽默。可以这样说，只要给曲逸林一个开头，他肯定会给你说一段相声。他经常参加元宵活动、六一活动、圣诞节活动，而他就是相声节目的“钉子户”。他一般会请他的“老搭档”：蔡绮��一起来讲相声。他们俩堪称“绝配”，总会让我们这些观众开怀大笑。讲完以后，没有人不喊：“再来一个！再来一个！”这些举动足以说明曲逸林友多么“可笑”了吧？曲逸林不仅在台上十分幽默，而且平时也十分幽默。他会用一些搞笑的语言来安慰别人，说话还会“笑里藏刀”，等我们理解了他的“话中话”时，他已经笑着走出了好远，而这时我们竟然还会笑得前翻后仰！
曲逸林在春游、秋游的时候，都会用荧光笔写一些话语，来增加气氛。比如，这次春游他就写了“你若吃好，便是晴天”。“你伤害了我，还不给满分？”。这些句子让同学们看了哭笑不得。我常常跟曲逸林说：“你的相声越来越像岳云鹏了！”他听了，总会用手遮着脸，害羞地朝我一笑，可我知道，他心里得意着呢！
曲逸林不仅幽默，而且学习也很好，语数外样样拿手，每次考试98分以上不在话下。他真是“文逗双全”啊！
买酱油要小费，“特快”较之于“普通快递”又要加价。这种“雇佣式”教育折射出当今社会的种种弊端。
世界的巨轮高速旋转，孩子们仿佛早早地笼罩在“唯金钱论”的天空下，大大小小的事均与钱捆绑在一起。家长都希望给孩子一个“幸福”的成长环境，将此幸福寄托于金钱之中，这难道不是一种理性无知吗？这种无知合乎着让孩子“幸福”的理性，家长因此越来越倾向于“以钱为代价”的无知。孩子们过早地接触到利益，即使是至亲之间做家务也要讲价钱，他们的天真烂漫在金钱的熏陶下被消磨殆尽。
社会是一条巨大的链条，当这个链条足够长，长到处在这个链条上每一环节的人都看不到这个链条的全貌时，他们都有理由觉得自己无辜。许多家长会说这是让孩子更早地树立用劳动获取报酬的价值观，通过建立起“雇佣”和“被雇佣”的关系，以此逐渐适应这个社会。诚然，这不仅是家长的无辜，更是社会的悲哀。这种雇佣式教育在中国十分普遍，图中的漫画只是千千万万中国家庭的一个缩影。社会环境如此，拾金不昧、不计报酬帮忙的故事只能够在教室里听说或凭空想象，一面是虚幻的好人好事，一面是实实在在的“雇佣式”教育，孩子的天平倒向哪边，其结果不言而喻。
本来帮父亲买瓶酱油是再简单不过的家务事，可父亲竟提出了“两元小费”，自然而然的，孩子也要为自己的特快服务加价，这分明是一场赤裸裸的金钱交易，竟在一个孩童的身上体现得淋漓尽致。这种现象难道不值得发人深省嘛？利欲熏心的后果就是让人们丧失了真善美的天性。到时候，所有人的眼里脑海里口中心中充斥着“钱”，凡事以金钱来衡量，在金钱提供虚妄的满足感中，每个人像个金钱机器般地为自己索取更大利益，整个社会被钱玩弄于股掌之间。
“雇佣式”教育不可取，“唯金钱论”的价值观更应该摒弃。家长应该反思，社会更应该反思，若是整个社会沦落为金钱的奴隶、套钱的机器时，这个社会还会好吗？
