微笑嘛，武侠小说里总会有一些大侠在明月清风中留下功绩，然后消失，只留下那一个微笑。古代总有一些美人，给全世界留下一个背影，然后回眸一笑，于是六宫粉黛无颜色。
在海南省有这样一个传说：一个年轻猎人追逐一匹鹿到天涯海角。那只鹿在悬崖处回首，用最后的微笑接住了猎人的目光。
因为地理位置，在前后长达五千年的中华历史上所有的建筑，无论是皇帝的宫殿还是平民百姓的住宅，都是坐北朝南，把它们所有的目光都投向南方。而这匹鹿，用最后的微笑一股儿脑的兜住了所有翻山越岭的目光。在此时此刻所有的目光都聚焦在那匹鹿的身上。
这鹿就比其他所有的动物庄严。
虽然最后故事的结尾不免落入中国式的俗套：那匹鹿变成少女与男子成婚。但是在落入俗套之前的那个微笑依然十分动人。
我们现在来讲讲历史上最有名的一个微笑。
你有没有发现，在中世纪，西方人物画里人物的面部表情都十分呆滞。中世纪之后文艺复兴时期的画，那就不一样了，比如像《蒙娜丽莎的微笑》。
画中的蒙娜丽莎究竟是谁不用去管她。你尽可以去探究她的历史，而她就在卢浮宫里朝着上千年的风云变幻微笑。
达·芬奇用这么一个微笑向中世纪宣战，冲破思想的牢笼。那些死后将在沥青里挣扎的教士们看到了，都会七窍生烟，大骂这是魔鬼的微笑。
画像中的女子炯炯有神，神态恬静端庄，流露着青春的活力。幸好她没有被狂热的宗教崇拜者撕掉。你无论如何都想像不了在那个时候，笑一下会有多难，人性在这一笑中取代了神性。
笑当然很多，这里就不再赘述了。
自律是一种美德，也是美好的开端。
——题记
自律是什么？生活中的我们要如何才能做到自律？
个人理解，自律是指在没有外在监督的情况下，个体对自己的自我管理和自我约束，说白了就是自制力的表现。至于要怎样做到自律，方法因人而异，不过，不能自律的人都存在一个共同的问题，那就是自控力不强，意志不坚定。
我曾在腾讯上看到过这样一则消息，广州的李某从小父母离异，缺少管教。上初中时，有一次放学回家路过网吧，听信了网吧老板的花言巧语最终沉溺于网络，后在网吧结识了一些不良青年，在这些不良青年的诱导下，李某学习成绩一落千丈，越来越控制不住自己的行为，最终走上了犯罪的道路，被送上了法庭，所有的理想与前途毁于一旦。
说到犯罪，我不得不提让人闻之色变的毒品，我听过给我们讲法制课的警察叔叔说，吸毒的绝大多数者并非是被人陷害或者强迫，很大一部分染毒的人都是因为好奇，听信一两次不会上瘾，更有甚者就是盲目地相信自己有自控力，能摆脱毒品的控制，最终让自己陷入万劫不复之地。其实，这类人往往就是不自律、偏听偏信的人。
在我国历史上，许多名人都是自律的典范，唐代诗人刘禹锡就是其中之一。刘禹锡晚年曾写过一篇《陋室铭》：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
刘禹锡写《陋室铭》就是要告诫自己自律，要保持朴素淡雅的生活习惯，要处变不惊，处危不屈，坚守节操，荣辱从容，其不愧是我辈的楷模，也是自律的榜样。
在现实生活中，一个自律的人能够懂得在生活中可以做什么，不可以做什么，可以怎样做，不能怎样做，他们懂得分寸，可以做到孔子说的“从心所欲，不逾矩”，如此，超过的大门就已经开启。
