《诗经》是一首绵远亘古的经典吟唱，我们行吟其中，找到了现代人迷失的诗意和情怀。
我们在河心的小洲，听雎鸠鸟“关关”地对唱，看勤劳的姑娘细细地择取荇菜。我们看到男子的辗转反侧，也听到他弹琴鼓瑟，看到两人手挽手步入新婚的洞房。
我们在幽暗的月下，看劳役者在露水泥地中劳作，远远地传来家人的呼唤。我们又在城楼上，心伤独自徘徊、约会不遇的失落女子。
我们听到被剥削的农奴含泪斥责着“硕鼠”，听到痛失爱人的伤心人吟唱着《葛生》，听到闺中女子请求心仪之人不要折了花木，听到战地的镗镗鼓声、金戈铁马。
而这一切一切，在跨越千年的现代，在无数人夸耀着“源远流长、沃土深根”的中华文化的今天，在科技蓬勃发展的如今，竟似要越来越迷失，越来越消失消于滔滔的历史长河、隆隆的车水马龙、浮躁的心头眼间了。很少有人真心愿意停下来、慢下来、静下来，寻觅、探究、感悟、吟唱、植种……
难道文化典藏要湮灭在腾飞的脚步中了吗？
在快节奏的今天，为什么不能停下来，聆听一下时间的声音，寻觅就要迷失的情怀？我们——应当拯救它们！
“五月五，是端阳……”奶奶一边泡着糯米，一边哼着歌谣。不知不觉间，端午节的情谊渐渐浓了起来。
准备好了材料：大枣、糯米、豆沙、艾叶等。我们全家总动员，开始包起了粽子。我疑惑地问起了爸爸：“端午为什么要包粽子呀？”爸爸装出了一副学者模样，手拿一把扇子：“是为了纪念爱国诗人屈原，人们为了让屈原的尸体在水里不被鱼虾吃食，把糯米投入水中。这包粽子可讲究了，岂是你能包上的？”我不相信：“包粽子不就是用叶子包住糯米吗？有什么难的？”爸爸扭着头，回答我：“非也，非也啊！一会儿你自己体会吧！”
我满怀希望地开始包起了人生中的第一个粽子。我拿勺子舀了一些糯米放进了叶里，然后又放入了些大枣和豆沙，最后把叶子合上，虽然包得不如爸爸妈妈的好看，但也算成功包上了。我想：包粽子也没有那么难嘛，爸爸肯定在骗我！我快速地在粽子上绕了几圈线。心想：“大功告成了！”正在我沾沾自喜时，咦，好像有什么东西从粽子里像蜜蜂一样倾巢而出。我拿起粽子，发现它下面有一个洞，往洞里一看，原来是粽子里面的糯米全都漏了出来。看到这里，我就像被上迎头泼了一盆冷水一样，从头顶到脚下凉得不能再凉。我的意志被这冷水摧残得所剩无几。刚才的满腔热血早已变成了低沉和失落。
正当我想要甩手不干时，妈妈鼓励我说：“宝贝，坚持到底就是胜利呀！就差一点千万不要放弃！”此刻，妈妈的鼓励如春风一样吹暖了我冰凉的心田。我又重新恢复了信心，包的粽子越来越好，手法也变得越来越熟练。粽子包完了，我感觉一身轻松，要不是妈妈鼓励，我肯定坚持不到现在。
粽子下了锅，在全家人的不断地盼望中，终于有一股粽叶与糯米的香气混合着扑面而来。粽子来了，妈妈让我先吃。我剥开绿色的粽叶，一阵泌人心脾的香气迎着风吹到我的鼻端。我张开嘴，咬了一大口，糯米入口即化，在品尝过程中，我不仅吃出了粽子本身的美味，还品出了妈妈对我的爱。
这端午节浓浓的情谊，让我赞叹，也让我感动，这绝对是我吃过的最好吃的粽子。
