屈原，战国时期楚国著名的爱国诗人，他一生虽然深受排挤和迫害，身处逆境，但是对国家和人民的关心和热爱始终没有改变。贵族的腐朽，君主的昏庸，屈原直言进谏，第一次被流放汉水，第二次被流放到比汉水更远的地方，楚国灭亡，屈原忧愤怀沙投汨罗江而死。
然而，两千多年后的2018年，多元化的社会，气象万千的时代，日新月异的变革，在其魂魄归去的汨罗，一袭灰白的长衫，披发泽畔行吟的诗人正向我们款款走来。依然是风姿飘摇，依然是清癯俊朗，依然是上下求索。
当他伫立汨罗江畔，看见周围高楼林立，霓虹闪烁，穿着短衣热裤的青年靓女打着手机在路上行色匆匆。屈原大夫被眼前的一切惊得目瞪口呆，问清楚状况后，知道自己的楚国已经淹没在历史的尘埃里，不免感伤万分。好在他很有“既来之则安之”的情怀，决定安身于2018年，再为自己的楚国做一点事情。
他用自己的学识传承着楚国的文化。他是楚辞的创始人，是楚辞最有发言权的鼻祖。开了楚辞文化公司的他，摇身一变成为一位气度风雅的儒商。在他们公司的宣传下，大家很快爱上了节奏舒缓、想象奇绝、文字精炼、表意颇丰的新新楚辞体。复古文化一度风靡全国，人们争相唱楚辞，穿楚服，学楚步，人与人见面之后说上一两句押韵又文雅的楚辞，成为当下最有身份的事情。楚国文化不因时代的隔绝而烟消云散。
看着自己的公司蒸蒸日上，屈原大夫自身的思想也发生着变化。不再偏执地进言，不再固执地与人争辩，而是要打一个漂漂亮亮的文化仗。他潜心向学，一心要把楚辞发扬光大，他积极奔走于公司与图书馆之间，还要创办楚辞文化学校，他坚信，终有一天，他能让楚辞走在诺贝尔文学奖的颁奖台上。
每年五月初五，屈子定然站在汨罗江畔，看着很多人在水中舞蹈，百感交集一时涌遍全身……
如丝如缕的薄雾笼罩着人间烟火，携着田野上庄稼丰收的气息，像一条轻柔纯白的溪流，缓缓淌向天边的鱼肚白。雾霭下的枫叶被氤氲着的桂花香染红了满山遍野，映衬着江南水乡的白墙黑瓦，潺潺细流。
乡下人家民风淳朴，清晨六点不到就升腾起炊烟，为了让那些庄稼人用最好的状态去迎接余下的一天，待庄稼人吃饱后便下田农忙。南方多是水田，主要以水稻为食，所以一到秋天，田野里便满是打躬作揖的稻谷，每当风走过，田野里便响起“哗哗”的声音，在乡下的秋天待过的人都知道，那是今年穰穰满家的象征，亦是明年衣食无忧的标志，更是劳碌了数月的回报。
水稻在金秋是饱满的金黄色，虽然农民没有像画家对色彩那般敏锐，但是他们却懂得这金黄色背后是由多少的汗水所调和而成的，正巧这一点是画家无法参悟的。画家可以绘出最生动的秋天，但他们却无法描摹出那最淳朴的金黄色。
七月流火，袅袅的炊烟盘踞在天空中，那是当归的信号，在田间的庄稼人则会闻着那再熟悉不过的味道向家走去，他们拖着疲惫的身体，只为在今天品味这数月的劳累。这醇厚的饭香飘出千家万户，氤氲在一起，成了庄稼人梦里的那一片金黄色，亦成了在外漂泊的游子心中的故土。梦中的热泪沾湿了枕头，也温柔了漂泊的岁月，十年饮冰，难凉一腔热血，长离故土，稻香萦绕心头。
我从小是在乡下长大的，自从要上学以后便来了这座城市，一待就是十几年，所幸家乡离这儿不远，每年过年还可以回家一次，只是现在的家乡早已与旧时的不同了，时间一久，早已就物是人非了。
小时候吃惯了外婆家的饭菜，也就觉得不过尔尔，只是用来果腹而已，但是现在却倒是怀念得紧，觉得这再也熟悉不过的饭菜早已经成为了心中的佳肴。但令人欢喜的是，外婆时不时会寄来一些粮食，其中最多的就是米了。这些米是他们辛辛苦苦花了数月所种的水稻，仔细嗅嗅还仍有乡下新鲜的空气。这些粮食可能就是我乡情的寄托了，每每闻到熟悉却又陌生的饭香，总是会在梦中见到那一方晴空下的田野，里面浮动着金黄色回忆。
思乡久了，乡情就变成了乡愁。时隔多年再回到家乡，看到稻田里的那一片稻浪，是否会有一种难以言喻的悸动涌上心头？看到亲人在夕阳下拖着疲倦的身躯走回家时，是否会感觉一下子回到了小时候？是否会感到心里某一处地方突然间变得很温暖，很温柔，好像在这世界上所有的委屈霎时间烟消云散？
你，是否看到了儿时牵着他的手在夕阳下缓缓地走回家？而身后，是一片金黄色的海洋。
