看这时间万物，都渴望得到温暖，都渴望得到生命，都渴望得到美好的令人向往的未来生活。
看，并不难，因为上天给了我们每人一双眼睛，让我们看到了这世间的花草树木。但看见，或许就难了，因为看见不仅仅是看一件事物的外表，更是看一个东西或一件事物真正的本质。比如说“九方皋相马”，皇帝让九方皋找真正的千里马，然而九方皋说他已经找到了真正的千里马，是一匹黄色的母马。当皇帝让人牵过来的时候，却是一匹黑色的公马。伯乐解释道：九方皋才是真正的高人，他的看见是看到了事物的本质，看见了这匹马它内在的本质。这样的相马者才是真正的高手。
看人间、看生活亦是如此，但它比看见事物的本质高了一层。因为，你在看人间或者看生活的时候，必须要有理性的头脑、平静的内心，不让一点小事就把你的生活变得天翻地覆。你的内心保持沉着冷静的同时，还要分辨是与非。当你站在这样一个高度时，你就有可能成为一位成功人士，因为没有什么事情能够打扰到你，在你的世界里这时只有快乐和平静。在这样一个过程中，有时，避免不了会遇见暴风雨；有时，避免不了会坠入深渊；有时，避免不了为了一件事情绕了无数个圈儿。这个时候，就请你想一想孟子的话：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
所以，无论如何，你要相信自己，不断地在正确的道路上前进，这样，才能变成一位内心真正强大的人。
你的历史始终笼罩着迷迷云雾，你身后踏起的烟尘，也似乎消失殆尽。难读你，这渗透着血腥味和墨香的矛盾的灵魂！
你爱才如命，但对才华高于自己的人，却是常常拿他们来开刀的。徐庶奔刘备帐下，略施小计，便让刘备品尝了一次胜利的滋味，你特别想得到徐庶，又听说徐庶十分孝顺，便假传书信，硬是把徐庶“挖”了过来。关羽与刘备、张飞失散，迫于无奈携二嫂归顺于你，你把吕布原用的“赤兔马”和一套新甲送给他，分封为汉寿亭侯，又赠予千金相留，后来关羽过五关斩六将，你曹操也没有一句怒言，这些事都成了千古佳话。然而，与其相悖的是，荀��为你出媒划策，多次助你决胜于千里之外，统一北方，立下了汗马功劳，可他最终被你暗示，含恨自杀。华佗是一代名医，药到病除，妙手回春，但就是因为你心中忌恨，使得中国医学界的泰斗，僵卧在你滴血的铡刀下。这岂不是“狡兔死，走后烹”？你确实成就了许多人，孰不知葬送的人里，有多少是历史的遗憾！
你儒雅但又粗鲁、惨无人道。你的诗歌有一股帝王的豪迈，沉稳、岿然。《龟虽寿》、《短歌行》等诗篇风靡全球，其思想的精华经受住时间的考验，伴着历史的长河，以一种傲睨一切的姿态，征服了世人。你伟岸的气概，深入的人生思考，影响了不知多少代人。你的军事专著有十多种，其中《孙子略解》成了世界级的经典，让多少年后今天的军事家们都叹为观止。可谁又能想到，你还是那个时代一个“赫赫有名”、双手沾满鲜血的侩子手！黄巾军“替天行道”，为拯救天下倍受压榨的穷苦人民奋力前进，然落后的思想本质及勃大的野心支配着你，使你让7万多人转眼间从世界上永远地抹去了。“宁总负人，勿人负我”，你口出此等狂言，阿瞒呀，难道你就真的问心无愧吗？吕伯奢全家宰猪沽酒，却被你杀光了。你每占一地，几乎寸草不生，鸡犬不留，血流成河，残忍得令人发指。
英雄？奸雄？你矛盾复杂的人生历程，史笔难评。许劭说你是“治世之能臣，乱世之奸雄”；陆机则说你“虽功济诸华，虐亦深，其民怨矣。”曹操，等待吧，等待史学家的铁镐，一点一点去刨挖那段岁月。那时，一个完完整整的你肯定会出现在世人面前。
