宇宙的存在是没有限度可计量的，而我们的存在却是为了存在而“存在”的。

“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”童年时的我们是无忧无虑，烂漫无邪的。

“韶华不为少年留。，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”少年时的我们充满忧愁的、。

现在的我们已经十六岁了，我们一经从一个懵懂的少年过渡成为一名青年了。然而，作为青年的我们又是一副怎样的模样呢？

当你轻松地抬起脚迈入青年门槛的那一瞬间是否会感到前所未有的沉重？沉重得让你无形之中多了一点思索，去思索着未来的方向。如果一个人朝着一个方向勇往直前，那么他就会找到属于自己的方向和出路；如果一个人沿着一条路却走出了无数条方向，那么“恭喜”你，你已身陷迷阵，能出者或许会一鸣惊人，无能之人必会深陷于此。由此，你便会发现，现在的你将会成就未来的你。

成功之理人人都会讲述，但成功之人却不是人人都能做到。十六岁的我们不再是理论学者，现实是残酷的，竞争是无绝对公平的。一切不能只靠父母，我们要靠的是自己的力量。父母的辛勤教育，我们拿什么来回报？父母的未来难道不应该由我们来负责吗？十六岁的我们就不该思索一下吗？

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。匡衡凿壁偷光、屈原洞中苦读、朱元璋放牛读书，他们的坚持成就了自我。十六岁了，我多了一份思索，不再盲从，那就该为了我们所思索的去坚持。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。读到这句诗时，我们或许只会想到满山桃花，而沈括想到的却是“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

十六岁，我多了一份思索，懂得了做人做事的本质。