江，依旧那么汹涌；你，愈发显得高大。
一人，一马，伫立在岸边，任凭浪花袭在身上。
身后，漫天的尘土在不断逼近。要摆脱这数千汉兵，一船足矣。可是，以你那高傲的性格，又怎会踏上那船呢？此时回去，也只会给那些父老乡亲带来灾难吧！
狂傲，你最大的特点。你又怎会为了那虚无缥缈的名声，为了那江山而改变自己的性格呢！
万人敌的兵法又如何？你厌恶那些尔虞我诈，你深信勇破一切。一切的阴谋在绝对的实力面前也仅是一只小爬虫。
二十四岁起兵，二十七岁称王，何人能有这样辉煌的战绩。巨鹿之战，你的神勇深深的烙在了那些“从壁上观”的诸侯的心中，奠定了你称霸天下的威势。
虽不学兵法，但你的才气依旧显耀。八百人突破重围却不惊动敌军，无需修饰，才能便显示的淋漓尽致。
虽不学剑术，但你的勇猛依旧无人可挡。以二十八骑对抗数千汉兵，三战，仅损二骑，试问天下英雄谁能挡你！
铁骨柔情，重情重义，足以掩盖你身上的那点瑕疵。爱江山更爱美人，重胜败更重情义。战败，你没有去想怎么挽回败局，没有想着再去争夺江山，而是在想如何安置你的虞姬，如何安置随你身经百战的马儿，如何才能不拖累那些陪你出生入死的兄弟。
江边，汉军已经杀来。确实，你累了，你已经厌倦这样的生活，你需要静静的休息了。
拔剑，自刎。一切就这样结束。你依旧是那个狂傲不羁，重情重义，潇洒霸气的霸王，你的形象永存后人心中！
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄。
——题记
陶渊明为自己寻求了一个世外桃源，在那儿“采菊东篱下，悠然见南山。”摒弃了尘世的喧嚣，得一份恬淡闲适。
在金钱关系笼罩的社会下，我们应该跳出去，冷静思考，为自己寻得一份宁静——文学。
莫言荣获诺贝尔文学奖，一时间声名大噪，电视，网络循环播报，各大书店莫言作品抢购一空。大家热爱学习，买书自无可非议，可我们买书是为了获得知识，但这样买书，无疑是对莫言的吹捧。
就算买回去也未必看，只是充面子罢了。在文学中我们寻得的是知识是境界，而非一张人皮面具。
有人热衷于对莫言作品的收藏，但到底哪部作品获奖，却一无所知。他们收藏莫言的作品，并非出自喜爱，看中的只是经济效益，因为莫言获诺贝尔文学奖，他的一切也都随之升值，收藏者看重的是给他们带来的利益。
在文学中我们寻得的是涵养，并非经济效益。
还有的学校修建莫言文学馆，搜集莫言使用过的物品。这些物品与别的物品有何异同吗？我看不尽然吧？难道只是因为贴上“莫言”这一标签吗？莫言的成就与他的精神品格是分不开的，或许这些物品真的富含了莫言的某种品格。
例如，鲁迅刻“早”字的课桌，为什么我们刻“早”与鲁迅的就千差万别呢？关键在于心。
在文学中我们寻得的是精神上的借鉴，学习，并非物质上的形式。
正如莫言所说：“我更希望人们关注文学本身。”文学是一个藏宝洞，初得文学，使人眼明，深入文学，使人心亮。关注文学，出于我们的内心，而不要受利益的左右。
这个科技发展，物欲横流的时代，注定它是聒噪的。我们要以一颗淡定的心，穿梭在文学世界，静心研读经典，体味那语重心长的谆谆教导。
尘世的喧嚣有时会迷失我们的方向，但如果我们可以淡泊名利，徜徉于文学长廊，就一定会守得云开见月明，在文学中寻一份安宁。
