转眼间，已经三年了。三年前，她还健在，总喜欢牵着我的小手，在林荫道中漫步，把有趣的事向我一一道来。而时间飞快，如水从我的指缝间流逝一般，已经那么久就过去了，而那温馨的一幕，却依然铭刻在我的脑海中。
那是一个充满阳光的午后，我拉着她的手，说道：“太太，我们去晒会儿太阳吧，外面可暖和了。”太太微笑着点了点头，拉着我的小手走出了院子。阳光洒满了整个庭院，我跑进里屋，费力地挪了一张藤椅出来，对太太说：“太太您坐上去，我来给您摇。”她看了看我，笑着说：“就你那小身板，可摇不动。”“没事，我力气可大着呢。”说着，我扶太太坐了上去。我双手抓住藤椅两侧，用力一推，“哎哟！”太太被我吓了一大跳，我连忙伸出手，稳住了藤椅两侧，还不好意思地吐了吐舌头。这回我吸取了上回的教训，慢慢推动两侧，使藤椅轻轻摇晃着，“太太，舒服吗？”“嗯。”太太回答着，还闭上了眼睛，十分享受的样子。趁着这个时候，我仔细打量起了她。白发苍苍的她，眼角的皱纹变多了，眼神却总是那么清澈，嘴角微微扬起，仿佛一直在微笑着。我在一旁哼起了歌，“假如时光倒流，你会做什么……”哼着歌，我再一次看向太太，她却已经睡着。我轻轻走向里屋，拿起一条毛毯，盖在了太太身上。温暖的阳光，散落在我们身上，我心里涌起一种莫名的情感。妈妈也不知何时在我们身后，为我和太太记录下这温馨的一幕，将那一刹那，定格成为了永恒。
再一次翻出照片，总是会感叹时间匆匆，而这流淌在逝去岁月中温馨的一幕，成为了永恒的瞬间。
我留恋，留恋那已逝去的时光；我怀念，怀念那悠悠的往事……任岁月侵蚀，世事变迁，它依然散发着它的光华，点缀着每个人终将逝去的岁月里的温馨的一幕。
时光不会倒流，时光穿梭机也未制成。那么，我们怎样才能回到历史的驿站，去感受祖先们的生活，去领悟他们的喜怒哀乐，去继承他们留给我们的宝贵遗产呢？这就只能靠书面语言，靠阅读我们祖先用文言文写就的书籍。文言文，是我们走近古代，走近历史的桥梁。
阅读文言文，可以让我们感受不同历史时期的社会生活。
春秋时奔驰的战车，战国词锋犀利的说客，秦始皇修筑的万里长城，刘邦英雄气短时的无奈，项羽乌江自刎的悲歌……通过阅读文言文，我们的脑海中还原了这些历史的生活场景。如果不阅读文言文，我们就不会知道先祖那“窈窕淑女，君子好逑”的爱情向往；如果不阅读文言文，我们就不会了解那“东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路”的元宵盛会；如果不阅读文言文，我们就无法知道那历史深处的真相，我们就无法走近先祖们昔日的生活。
阅读文言文，可以让我们认识中华民族的精英。
勇退秦师的烛之武，卧薪尝胆的勾践，冒死说理的触龙，明知不可为而为之的孔子，不为五半米折腰向乡里小儿的陶潜，自信“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李白……是文言文，让我们知道了我们民族的这些精英，让我们看到了他们高大的形象，让我们理解了他们高尚的品质，如果我们不读文言文，不读用文言文写成的《报任安书》，我们就不可能知道拘而演《周易》的西伯，厄而作《春秋》的仲尼；逐而赋《离骚》的屈原，盲而著《国语》的左丘明；我们不读《史记》，就不可能感受到太史公忍辱负重，“隐忍苟活”，“以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大。
阅读文言文，可以让我们继承我们民族优秀的文化遗产。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是儒家的悲天悯人，仁义为先，坚守心中的月亮树，宁愿“曳尾于涂中”，而不肯与权
势苟合，这是道家的逍遥自在，洁身自好。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，这是浪漫主义的唐代华章；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是盛唐现实主义的诗篇。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，这是婉约词的吟唱；“大江东去，浪淘尽，千古风浪人物”，这是豪放派的高歌。“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”，这是王安石的谆谆告诫；“世不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”，这是苏轼的千古一问；“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，这是欧阳修总结的历史教训。我们如何知道这些古代文化遗产？靠的就是我们祖先留下的文言文，靠的就是他们用文言文写成的那浩繁的卷帙。
