夜深了，月亮姐姐从云层后探出了头，小主人也进入了甜美的梦乡。突然一阵喧闹声打破了这平静的夜晚，仔细一听，原来是五指兄弟在争论谁是老大呢。
大拇指得意洋洋地说道：“我的作用可大啦！我可以摁手印、拉胡琴、按遥控键、数钱，连夸奖别人都少不了我！我就是你们的老大。”大拇指边说还边不屑一顾地瞟了瞟其他四指一眼。
“你个矮冬瓜，又短有丑，还想当老大，看看我，身材多苗条，多好看呀！对于警察来讲，我的作用可大了，没有我，他们怎么扣动扳机捉住哪些胡作非为的歹徒呢？在生活中，我还能帮小主人拿勺子，夹菜呢。”食指不服气了，愤愤不平地反击道。
“我才是当之无愧的老大呢！”中指也不甘示弱，滔滔不绝地开了腔：“我个儿最高，要说鹤立鸡群，那可非我莫属。论地位，那更不用说了，你看我，连睡觉都带着两名保镖，受到的待遇比皇帝都要高呢，我才是实至名归的老大。”
无名指听了中指的话，撇了撇嘴，愤愤不平地嚷道：“我可是身份和地位的象征，才不是什么保镖呢。爱情的象征——戒指，多么值钱啊，那可都是戴在我身上。所以，我才是老大。”
小指火冒三丈地说：“小主人在许愿和拜佛的时候，都是把我放在最前面的。我离神最近，我是神的宠儿，我才是老大呢。”
正当他们吵得不可开交的时候，手掌大哥发话了：“你们不要吵了，每个人都有自己的长处和短处，但只有我们团结起来，才能使我们更加强大！”听了手掌大哥的话，五指兄弟都惭愧地低下了头。从此，五指兄弟更加团结了。
去年暑假，妈妈帮我报了坭塑学习班，教室就设在四甲的孔庙里面。一开始我以为坭塑就是捏陶泥，觉得没多大意思，玩玩而已。第一天我去学习的时候，才发现这里教室布置得古色古香，墙上贴挂着很多字画，还有孔子的画像，桌子上还摆着一尊孔子的铜像，整个教室给人一种浓浓的文化气息。
坭塑即瓯塑，又称“彩色浮雕”，是浙江温州独有的民间艺术。它是由桐油和泥碾细合成为原料，运用堆塑技艺的手法做成各种精美的图案，色彩非常丰富，它与“黄杨木雕”、“东阳木雕”“青田石雕”并称为“浙江三雕一塑”，列入国家级非物质文化遗产名录里面。
教我们坭塑的是青弘老师，她很亲切也很漂亮，总是笑嘻嘻的，中央电视台都曾经采访过她。第一、二节课我们上的是基础课，老师让我们认识做坭塑的工具“砑蹄儿”。这节课的主要内容是搓水滴和线条。老师把坭团外面已经变硬的坭刮掉不要，把里面软的分给我们揉。担心太软会粘手，揉的时候要加一点点面粉。当坭达到一定的硬度和韧度时就可以做了，整个操作过程虽然不是很复杂，但是对我们这些初学者而言还是很有难度的。
比如搓水滴，看上去很简单，但实际上做起来并不容易。因为水滴后面要拖一条长长的“尾巴”，头部还要搓得光滑圆润，并且不同种类的花瓣要捏不同形状的水滴。如果是细长花瓣就要捏得细细长长的，如果是圆的花瓣水滴就做的圆一些。当然搓线条也要下一番功夫，既要搓得均匀又要把纹路显示出来。一节课下来，我们大家都做得不好，但老师一直鼓励我们要有耐心，不停地告诉我们，坭塑不仅仅是一门艺术，而且是一门手艺，它讲究绘画与雕塑的完美搭配，靠的不仅仅是想象力还有是坚持不懈的精神，只要勤加练习就一定会做好。她还给我们看了一幅她自己创作的荷花图，图中的荷花姿态各异，有的含苞欲放，有的刚刚怒放的，还有的已经渐渐凋谢，掉下来的几片花瓣上面沾满了露珠，它们栩栩如生，如诗中描述的，那样既有“小荷才露尖尖角”，又有“映日荷花别样红”。
我虽然做得不是很好，但是从那天开始，不服输的我对坭塑产生了浓厚的兴趣。接下去的每节课中，经过老师的指导，一个暑假下来我完成了很多作品，如《荷塘月色》、《守望》，还有在花瓶上制作小花卉等等作品。虽然没有老师做的那样栩栩如生、精致，但是总体还是不错的。
我觉得坭塑很神奇，本来只是一堆坭，然后经过我们的手不断的捏造就能捏出自己想象中的各种事物，或许就是所说的“美来自发现与创造”，我们不但要发现美、追求美，还要创造美。它不但丰富了我的暑假生活，也让我对“坭塑”这门艺术有了新的认识和兴趣。
