纵观古今，成功的事一样，失败却从不雷同。失败的荷叶浮沉，才会有怀里的花儿开放。
俗话说：失败是成功之母。没有经理失败的，就不可能迎取成功。五千年前，华夏族饱受蚩尤族欺侮，黄帝富甲强兵，最终战胜蚩尤。秦始皇少年时曾流落赵国，饱经挫折，数年之后才得回国。回国后，简政精兵，最后囊括宇内，统一中华。《孟子》中有“舜发于畎亩，傅说举于版筑”成功没有限制，但只有失败过，苦过心志，劳过体肤的人才能成功，道家讲的先破后立也是这个道理。
俗话说：“花无百日红。成功的人失败了，也是常情。经得起成功，就要能接受失败。中华名族虽昌盛千年，但在清末，却惨遭国难，数万万中国人如水中的落叶，没有根，也不知道之后经什么果。一批先进知识勇挑大梁，帮助中国渡过难关，重振雄风。原本与美国相差一百余年的科技、经济，在一批批先进分子的舍身奉献下，整整拉近了九十多年。中华民族也在战火后重生。成功是耀眼的，但他也很致命，如果成功后经不起失败，那与从未成功也不差几毫。
俗话说：生于忧患，死于安乐。新中国在战火中涅火重生，重登国际舞台。但，没有实力，就没有话语权。我国虽主张和平，但如果没有强力的军事手段和举足轻重的国际地位，恐怕战争之火，将在中华神州重燃。
瑞典、瑞士皆是欧洲极小国。国民总数均不达二千人。但他们国民均有极强国防意识。一有变故，两小时即可调千余武装力量。他们国内几乎人人都是士兵。正是这种居安防危的思想，才让塔恩在一群大国间掌握经济大权。在成功的时候，在失意的时候，都不懈怠，一直坚持，一个弱小的，大小如县城的弱秦也能称霸四海。
失败的荷叶浮沉，但他从不停止漂流。只有在成功的时候不放弃，才能成功。也只有在成功时思危，不懈怠，才能命运的浮沉中绽放光彩。
“有钱就是任性”一时风靡网络。这也促使了任性一度成为高频词语。对于那些每天把任性挂在嘴边的人，我想问问他们什么是任性、任性是夫妻离婚开豪车相撞吗？不！任性不是恣意妄为，而是自身资本的体现。
曹操的行军主簿杨修可谓是才高八斗，学富五车，但他最后被自己的才华害死了。有才本该任性。但他却理解错了任性的含义。任性并不意味着杨修可以恃才放旷，所以他为自己的“任性”付出了死亡的代价。
被人们称为“文起八代之衰”的韩愈是“唐宋八大家之首”，同样也是一个惊世绝艳的人物。韩愈第一次进京赶考不了名落孙山，第二次再去考试时发现试题与当年的一模一样，于是他毫不犹豫的把当年落榜的文章呈交上去。因为鲜有人能在如此短的时间内写出一篇文章，所以这篇文章得到了主考官的重视。而韩愈最后也成功的金榜题名。
韩愈和杨修一样，他们对自己的文采有着绝对的信心。但不同的是杨修恃才放旷，韩愈却只是为了证明自己，所以两人的结局天差地别。任性绝非恣意妄为，而是自身资本的体现。
任性一词火于网络，郭美美同样火与网络。郭美美可谓是众多富二代中的典型代表。从豪车到豪宅，再到钻石，最后到男朋友。这都是郭美美炫富的资本，但我想说，这并不是任性，而是高调的炫耀。因为这些东西都不属于她本身，她只是持有者，并非拥有者。
有钱的人并不少，成龙也是其中之一。成龙的捐款总额加起来超过三百万人民币。三百万，一个普通人一生都无法赚取得金额，在成龙手中却近乎打水漂的流出。
同样是有钱，有人拿出来炫耀，有人却用手中的资金为社会作贡献，去帮助他人。前者是浮夸，后者才是任性。只可惜浮夸的人如沙如海，任性的人却形影相吊。
并非拥有出众的东西都称为任性，任性应该是让没有变为有，让变有为丰富，让丰富变为充实。任性不是恣意妄为，而是自身资本的体现。这就是任性的新解。
