我的家乡，美如画，它就是——四川宜宾。
春天来了，小溪的水融化了，小溪继续涨起来。人们开始忙碌起来，小孩子们脱下大衣，玩耍起来。有弹弹弓、戏水、翻跟头、蜻蜓、抓人……春天像小姑娘一样亭亭玉立地来到。一夜间，柳树的枝条变得绿油油的，万物复苏，小溪中的浪花像笑开花的小孩子，花瓣都掉在它们的脸上……
夏天到了，夏天像个运动全能的活泼小男孩，整个四川宜宾热起来。在炎炎夏日下，农民们弯着腰，俯着身子，勤劳地插秧，农民头上布满了汗珠，这就是勤劳的结果啊！山上的竹林绿绿葱葱的，早晨，竹林浸在白色的雾里，似烟非烟。在湖上的小岛上，空气清新，还能闻到薄荷的清香呢！湖水清澈见底，能让你看见湖底的石头。
秋天像老婆婆慈祥的笑脸来到，染红了枫树，火红的枫树在山上摇甩着。一阵微风过来，就下起了“枫叶雨”，落在农民头上，落在房顶上……鸡好似很喜欢，一直“喔喔喔”地叫，鹅和鸭子在水中玩耍嬉戏，鱼儿在叼着树叶游来游去，熊猫在竹林中转悠。一望梯田，一望无际，辽阔无垠。一片丰收的景象：：农民带着微笑割稻谷，收了一排排车，说“割稻谷咯，割稻谷咯”，果园也丰收了，有几个孩子摘着水果边吃边玩。果园直达山顶，人们摘着果子，脸上露出笑容，头上布满了汗水。
冬天来临了，小溪结冰了，鱼儿冬眠了，旁边的钓鱼房也没有钓鱼了。但是，小孩子都出来玩堆雪人，打雪仗了。枫树，柳树也变白了，树枝上还挂着长长的“冰剑”，哈哈！到傍晚，太阳在山后缓缓下降，炊烟四起，勤劳的人们在准备晚饭了。
四川宜宾一年四季景色诱人，有机会你可以身临其境去看看呢。我爱我的家乡——四川宜宾！
“请同学们向大臣至圣先师孔老夫子行三鞠躬礼。一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬……”咦？你听，是谁在喊礼呢？哦！原来是正在给五年（2）班同学上国学公开课的张堂益老师和同学们一起向挂在黑板左侧的孔老夫子像行礼呢！
在场的不止有同学们和张老师，还有学校的一些中学部老师也来到了我们班听课，这样的阵势我可是头一回遇见，我的心里不由得紧张起来。
开始上课了。张老师把我们全班３５个同学分成了七个小组，分别以“宋、楚、秦、鲁、吴、齐、燕”七个国家命名，看着桌子上放着的“春秋七雄”桌牌，我仿佛穿越到了孔子生活的时代。我所在的小组是“宋”国，而我这个小组长暂时成为了宋国的君王。
在这次国学公开课上，老师带领我们朗诵了《论语》课本里“述而第七”的第三十章：“陈司败问：‘昭公知礼乎？’孔子曰：‘知礼。’孔子退，揖巫马期而进之，曰：‘吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，熟不知礼？’巫马期以告。子曰：‘丘也幸。苟有过，人必知之。’”
张老师似乎知道我们短话有许多不解的问题，便让我们每个小组讨论后再提出三个问题。经过讨论后，我代表小组提问了：“周朝为什么会有这样‘同姓不婚’的礼制？巫马期是谁？为什么孔子明明被人指正了错误仍然觉得十分幸运呢？”张老师认真地听了每个小组提出的问题，在接下来的讲解里他为我们一一作答。
“昭公知礼乎？”这句话是陈司败问孔子的，昭公指鲁国的君王鲁昭公。陈司败为什么要问孔子鲁昭公知礼乎呢？原来鲁昭公娶了一位与他同姓的女子。在当时的周朝，有“同姓不婚”这样的礼制。所以鲁昭公在这一点上是违反了当时的礼制的。可孔子为什么还回答“知礼”呢？
张老师为了解答我们心中的疑问，讲了两个故事——《弃老遗筐》和《诸葛子瑜之驴》。《诸葛子瑜之驴》这个故事的大概内容是这样的：诸葛恪是诸葛亮的哥哥诸葛瑾（字子瑜）的长子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权召集大臣们，差人牵一头驴来，在驴的脸上挂一个长标签，写上：诸葛子瑜。大臣们看了立即议论纷纷，有的甚至哈哈大笑。诸葛恪虽然生气，但他小小年纪怎能违抗君王呢？他灵机一动，跪下来说：“请求给我一支笔”。诸葛恪拿到笔后在“诸葛子瑜”四字后面接下去写了：“之驴”两个字。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。诸葛恪用他的聪明才智把窘迫变成了赏赐。张老师告诉我们孔子的回答正如故事中的诸葛子瑜一样是“为尊者讳”。古圣先贤闻己过喜而改过自新；闻尊者过则想办法委婉劝谏。通过“弃老遗筐”和“诸葛子瑜”的生动故事，加深了“忠告而善道之”的理解。
这次国学公开课，不仅非常有趣，还让我们学会了“为尊者讳”的道理。
