从民间歌谣到贵族诗词，从地方土风到京都雅音，从市井杂唱到庙堂歌乐，殷末周初到春秋前期五六百年奴隶社会的政治、经济、思想、文化、生活礼仪以及普通民众的喜怒哀乐，都在《诗经》中绵延着悠远的韵律。

一谈到《诗经》忍不住要“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，而《诗经》中的爱情诗，水一样的亲切、柔和、绵长，每每读来，感动之情涌上心头，因为无论是《周南》里的《关睢》、《汉广》，《秦风》中的《蒹葭》，还是《魏风》中的《伐檀》，《卫风》里的《河广》，《诗经》里的水流淌着的是一种思念，一种感动，一份真，一份情。

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，自然引起无限情思，因为他恋着河边一位采荇菜的姑娘。姑娘的身影出没在潋滟的水波里，使他日夜相思，不能须臾忘怀。他的追求倾诉给这水披上了一件隆重的盛装，载入史册。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”故事该是发生在深秋吧。苍苍芦苇，夕阳映水，一条水色凄清的河流缓缓而过。那情深不渝的男子一忽儿逆水而上，一忽儿顺水而下，但都无法到达“蓬莱仙境”，咫尺天涯，浩浩然流淌成了一首千古传颂的诗文。“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，可不泳思。江之永矣，不可方思。”自己所思慕的女子可望不可求，男子神魂颠倒的情思就如浩渺、茫茫的江汉之水，他说不尽的爱慕、烦恼和惆怅，因这水得到了升华。想象这条江是怎样地承载一颗炽热的心……

《诗经》捧出了劳动人民心灵深处涵养着的情感，为水谱写了不朽的乐章，给了我们无尽的遐想。其后的《庄子》、《楚辞》、汉代的乐府民歌、诏风宋韵、明清小说，也莫不以流水作笺，“君住长江头，我住长江尾”、“盈盈一水间，脉脉不得语”、“曾经沧海难为水”、“女儿是水做的骨肉”……潺潺的流水伴着时光吟唱着春花秋月，映射出喜怒悲欢的各色人生。

现在热恋之中的情人又有谁不眷恋于水，钟爱于水的？只是我们上演着怎样的水的故事。再吟唱风雅颂吧，把《诗经》汩汩的水声带回家去，浅浅地抿一口，只求一份如水清纯的美丽和洒脱，一种如水的心境和豁达的情怀，然后在爱情的河里载歌载舞。