古有诗仙李白，今有酒仙老唐，唐老师的“烈焰酒精实验”那可不是一般的高！
那天，唐老师把我们这群在下课时间疯玩的“孙悟空”们召唤回来。我一进教室就看见实验桌上摆着台电磁炉和三瓶不同的酒，唐老师手里还拿着一个打火机，我们都特别好奇。
实验开始了，唐老师先把白酒倒进锅里，用电磁炉加热。顿时一股酒精味扑鼻而来，呛得前排的同学直掩鼻子。锅里的酒不断地冒泡，没啥稀奇的，老师到底要搞什么名堂？难道是要“煮酒论英雄”吗？我心里犯嘀咕。“万事俱备，只欠东风，见证奇迹的时刻到啦！”唐老师拿着打火机大声地吆喝着。我的眼睛直勾勾地盯着锅，生怕错过精彩的瞬间！只见他在锅边缘点了一下火，火焰便迫不及待地往上爬，火苗猖狂地跳起舞来，同学们吓得哇哇大叫。没想到唐老师一关掉电磁炉，火焰就渐渐灭了。代替尖叫声的是重重疑问，唐老师告诉我们，这种现象是因为白酒里有可以燃烧的酒精。
“你们觉得红酒和啤酒会不会燃烧呢？”唐老师又摆出魔术师般的神态，指着另外两瓶酒卖关子。
“会！”有几个同学斩钉截铁地叫嚷着，也有人小声地说“不会”。我觉得啤酒不会燃烧，因为我爸经常喝啤酒，而且一喝就是十几瓶，要是会燃烧，他的肚子岂不是成了大火炉啦！我正纳闷时，唐老师又将红酒倒入锅里，打算为我们解开谜团。
等红酒滚烫起来的时候，唐老师再次点火。瞬间，熊熊烈火在锅里飞檐走壁，“哦！哦！”我们都会意地喊起来。接下来试验啤酒，加热后的啤酒像疯了似的，泡沫如柱，拦也拦不住，竟然蹿出锅外，唐老师的打火机打了许多次火，也不见一个火星子。同样是酒，白酒和红酒都会燃烧，啤酒为什么不会呢？
唐老师揭晓谜底了。原来，白酒和红酒含有的酒精高达20%以上，已经到了可以燃烧的水平；而啤酒的酒精只有5%左右，是烧不起来的。唐老师还告诉我们，酒的用处可多啦，小到取暖、怡情，大到医疗、工农业生产……他还顺便为我们普及了一下中国的酒文化：三国煮酒论英雄，水浒英雄靠酒拉帮结派，红楼品酒吟诗作画……
科学实验真奇妙啊！我们要在科学实验中，寻找奇迹。
高吟着“威加海内兮归故乡”的汉高祖刘邦与“力拔山兮气盖世”的楚霸王一同成为了中国漫长历史中的鲜明形象。后世的人们对于他们的事迹总是津津乐道，我们冠以刘邦胜利者的形象，而在争霸中失败的项羽却总是被认为是高傲可悲的角色。
但依我之见，战争的成败不能作为评判一个英雄成功与否的标准，毕竟如鲁迅先生所言“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”。历史往往由胜利者书写，我想，人们代代相传的观念或许是有失偏颇的。
不可否认，刘邦是个英雄。刘邦雄才伟略，愿意跟随他的英雄也不计其数。他出身平凡，在乱世中闯出一片天下，给黎民百姓带来安宁。比起项羽，他确实更适合当个统治者。但成功后他并非一劳永逸，他仍然为人才的不足与国家的兴亡而担忧。
而项羽，他出身于楚国名将项氏一族，勇冠三军，年少成名。项羽是高傲的，他单枪匹马便足以上战场，我相信他能打江山，但他不得民心，因此也无法得到天下。最终，霸王不得不在乌江边自刎，连心爱的虞姬也无法保全。他败了，彻彻底底地失败了。
失败很痛苦吗？我想是的。我们每个人都不愿接受失败，因为失败意味着长久以来的努力全都化为泡沫，烟消云散。龙应台在《目送》中写到“谁教过我们，再跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过？跌倒，怎样可以变成行远的力量？失败，为什么往往是人生的修行？何以跌倒过的人更深刻、更真诚？”对于楚霸王来说，失败对他而言更难以接受。他草率地结束生命，也推开了自己在未来可能翻盘的机会。垓下之战不是真正的失败，真正的失败是他精神上的自我放弃。
我们在漫长的人生中必然要经历成功与失败。一时的失败只会让你痛苦一阵子，若能在痛苦中还保持清醒，勇敢地重新来过，那失败也就是你一道必经的坎，重新跨过去你就能站到不同的高度。在《月亮与六便士》中的主人公斯特里克兰抛弃了优越的生活转而追寻绘画的理想，在他生前穷困潦倒，无人欣赏；但他仍是高傲的，表面上的失败全然无法毁掉他的创作热情。在他死后，人们终于意识到他是个伟大的画家，他成功了。成功与失败像是硬币的两面，机遇降临时，失败也可能转变为成功。
阴天晴天都是明天，月盈月亏都是风景。我们也许会害怕走下巅峰因而在成功后不敢放手去做，也许会害怕无法走上巅峰而在失败后萎靡不振。可其实人生根本不存在巅峰，只要我们敢想敢拼，巅峰就在下一秒。我们为理想而不懈奋斗过，这些经历成为人生中不可或缺的风景，也造就了更好的我们。
